原文

不学群儿事诡随，世途虽险此心夷。
人生富贵谁无分，男子功名自有时。
好称良辰聊适意，莫因末路辄兴悲。
山寒已有梅花放，想见寻梅日有诗。
七言律诗 人生感慨 冬景 劝诫 友情酬赠 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 自励 花草 说理

译文

不去学那些没有主见的人随波逐流，世道虽然艰险，我的心境却平和坦荡。人生的富贵谁没有命中注定的福分呢？男子汉建功立业自会有恰当的时机。要好好珍惜这美好的时光，姑且让自己心情舒畅，不要因为一时失意就总是生出悲伤。寒冷的山中已经有梅花绽放，可以想见，你去寻访梅花的日子里，一定会有新的诗篇诞生。

赏析

这是南宋诗人吴芾酬答友人陈泽民的一首七言律诗，展现了作者在宦海沉浮中坚守本心、乐观豁达的人生态度。首联以“不学群儿”的坚决态度开篇，表明自己不愿同流合污，即使世途险恶，内心依然保持平和（“此心夷”），奠定了全诗超然物外的基调。颔联“人生富贵谁无分，男子功名自有时”是富含哲理的名句，既承认了功名富贵是人之常情，又强调其实现需要时机，流露出一种顺应天命的通达智慧，也是对友人的宽慰。颈联进一步劝勉友人（也是自勉）要珍惜当下（“好称良辰”），及时行乐，不要因暂时的困顿（“末路”）而悲伤，体现了儒家“穷则独善其身”的修养。尾联笔锋一转，以景结情：“山寒已有梅花放”，在严寒中绽放的梅花，既是高洁坚贞人格的象征，也预示着生机与希望。由此自然联想到友人“寻梅日有诗”的雅趣，将眼前的慰藉与对未来的美好期许融为一体，意境开阔，余韵悠长。全诗语言平实流畅，说理与抒情相结合，情感真挚而积极，充满了宋诗特有的理趣之美。

注释

陈泽民：作者友人，生平不详。。
见寄：寄赠给我。。
群儿：指那些随波逐流、没有主见的人。。
诡随：指不顾是非而妄随人意。语出《诗经·大雅·民劳》：“无纵诡随，以谨无良。”。
世途：人世间的道路，指社会、仕途。。
夷：平坦，平和。。
分（fèn）：名分，福分，命中注定应得的部分。。
末路：路途的终点，比喻失意潦倒的境地。。
辄：就，总是。。
兴悲：产生悲伤的情绪。。
山寒：山中寒冷，指冬季。。
放：开放。。
想见：可以想见，料想。。

背景

吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。南宋高宗绍兴二年（1132年）进士，历官秘书省正字，因揭露秦桧专权卖国而遭贬斥。秦桧死后，重新起用，累迁吏部侍郎，以刚直敢言著称，后以龙图阁直学士致仕。此诗具体创作年份不详，但从诗中“世途虽险”、“末路”等语推测，可能作于其仕途受挫或晚年闲居时期。这是他与友人陈泽民的唱和之作，原题共三首，此为第三首。在酬答之中，既表达了自己的人生志趣，也蕴含了对友人的理解、宽慰与鼓励，展现了南宋士大夫在政治逆境中相互扶持、坚守气节的精神风貌。
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