原文

登览兹山古到今，流传今有几何人。
如今胜践悬知少，况有新诗为写真。
七言绝句 人生感慨 写景 古迹 含蓄 山峰 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

登临游览这座仙都山，从古至今，事迹能流传下来的又有多少人呢？如今想来，真正能领略此山胜景的游历恐怕已经很少了，更何况还有我新写的诗篇为这美景留下真实的写照。

赏析

此诗为组诗《游仙都观五首》的最后一首，带有总结与感怀的意味。前两句以宏阔的时间视角发问，从“古到今”的漫长历史中，反衬出个体生命的短暂与渺小，能留下痕迹者寥寥，流露出深沉的历史感与人生感慨。后两句则转入当下，诗人意识到能真正领略山水之美的“胜践”已属难得，而自己不仅亲历，还能以“新诗”为之“写真”，更添一层文人的自得与对艺术传承的自觉。全诗语言平实而意蕴深远，在登览山水的表象下，蕴含着对时间、生命与艺术价值的思考，体现了宋代文人将哲理感悟融入日常游历的典型特征。

注释

登览：登临游览。。
兹山：此山，指仙都山。。
古到今：从古至今。。
流传：指事迹或名声传扬下来。。
几何人：多少人。。
胜践：美好的游历、实践。。
悬知：料想，预知。。
况有：何况还有。。
新诗：新作的诗篇。。
写真：描绘真实景物或情感。。

背景

仙都观，通常指位于道教名山（如缙云仙都山）的道观。宋代文人好游历山水、寻访道观，并常以组诗形式记录游踪与感悟。此诗作者虽已佚名，但从诗风与内容判断，应为宋代文人游览仙都山道观后所作。组诗共五首，此为其末章，可能在抒发游览后的整体感想，带有总结性质。宋代是道教发展的兴盛期，文人访道、与道士交往、游历宫观并题咏是常见的社会文化现象。
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