舟行坐睡 - 吴则礼
《舟行坐睡》是由宋诗人吴则礼创作的一首七言绝句、人生感慨、写景、幽默、抒情古诗词,立即解读《撩天鼻孔蟠雷车,世间诸法种种坏》的名句。
原文
撩天鼻孔蟠雷车,世间诸法种种坏。
饱参饭后蒲团禅,北湖端为第一代。
饱参饭后蒲团禅,北湖端为第一代。
译文
鼾声如雷,仿佛要撩动天际,又像盘绕的雷车隆隆作响。世间一切现象法则,都在这沉睡中显得虚幻无常。饭后在舟中安然坐睡,这境界堪比在蒲团上充分参悟的禅定。在这北湖之上,我这般睡功,实在可称得上是第一流的了。
赏析
这是一首充满禅意与幽默感的即景小诗。诗人抓住舟行途中因倦小睡这一日常片段,以极度夸张的笔法开篇,“撩天鼻孔蟠雷车”,将鼾声比作惊天动地的雷车,想象奇崛,令人捧腹。紧接着笔锋一转,引入佛理“世间诸法种种坏”,将鼾声如雷的酣睡状态,与对世间万物虚幻无常的体悟联系起来,使滑稽的场景瞬间具有了哲理的深度。后两句更是巧妙地将“舟行坐睡”这一世俗行为,与“蒲团禅”这一严肃的宗教修行相提并论,并自诩为“北湖第一代”。这种将日常生活禅学化、将琐事境界化的手法,体现了作者豁达、幽默的人生态度与深厚的禅学修养。全诗语言诙谐生动,意境由俗入雅,在自嘲中见超脱,在玩笑中蕴禅机,是宋代以后文人诗禅趣横生的典型之作。
注释
撩天鼻孔:形容鼾声之大,仿佛要撩动天际。。
蟠雷车:形容鼾声如雷,像盘绕的雷车滚动。蟠,盘绕。雷车,传说中雷神所驾之车,发出隆隆巨响。。
世间诸法种种坏:佛教用语,指世间一切现象、法则都处于无常、败坏之中。法,指事物、现象、道理。坏,败坏、无常。。
饱参:充分参悟、体验。。
蒲团禅:指在蒲团上打坐参禅。蒲团,用蒲草编成的圆形坐垫,僧人坐禅及跪拜时所用。。
北湖:可能指具体地名,也可能泛指北方某处湖泊,或为作者行舟所在之地。。
端为:实在是,称得上是。。
第一代:第一流,最高境界。代,辈、类。。
背景
此诗具体创作年代与作者已不可考,从内容和风格判断,应出自宋代或宋代以后文人之手。宋代禅宗盛行,深入士人生活,“以禅入诗”、“以俗为雅”成为诗歌创作的重要风尚。诗人很可能在一次舟旅劳顿中,于船上困倦小睡,醒来后灵光乍现,将这种极普通甚至有些不雅的体验,用禅宗话头与夸张比喻加以点化,写成这首充满机趣的小诗。它反映了古代文人在日常生活中寻求诗意与哲思的普遍倾向,以及禅宗思想对其审美与表达方式的深刻影响。