有所嗟 - 吴龙翰
《有所嗟》是由宋诗人吴龙翰创作的一首七言绝句、中唐新乐府、人生感慨、写景、凄美古诗词,立即解读《乘鸾人去玉箫寒,云敛巫山晓梦残》的名句。
原文
乘鸾人去玉箫寒,云敛巫山晓梦残。
柳线不堪系离别,自和烟雨搭阑干。
柳线不堪系离别,自和烟雨搭阑干。
译文
乘着鸾鸟的仙人已然离去,玉箫声寂寥清寒;巫山的云雨消散无踪,清晨的欢梦也只剩残片。那细长的柳丝啊,又怎能拴住这无情的离别?我只好独自一人,伴着迷蒙的烟雨,凭靠在寂寞的栏杆边。
赏析
这是一首含蓄深婉的闺怨诗,通过一系列凄美意象的叠加,抒发了女子在情人离去后的孤寂与哀怨。首句“乘鸾人去玉箫寒”以仙去箫寒起兴,营造出人去楼空、音容渺茫的冷寂氛围。次句“云敛巫山晓梦残”化用楚王神女典故,以云散梦残喻指往昔欢情的消逝,含蓄而深刻。后两句转入眼前实景与内心独白:古人折柳赠别,本寓挽留之意,但诗人却说“柳线不堪系离别”,以否定句式强化了离别的必然与无奈。结句“自和烟雨搭阑干”勾勒出一幅孤身凭栏、与迷蒙烟雨为伴的画面,将无形的愁绪融入有形的景物之中,意境苍茫,余韵悠长。全诗语言凝练,用典自然,情感表达哀而不伤,怨而不怒,体现了刘禹锡诗歌深于比兴、婉而多讽的艺术特色。
注释
乘鸾人:指乘鸾鸟飞升的仙人,或借指离去的爱人。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。。
玉箫寒:玉制的箫管因无人吹奏而显得清冷。暗喻人去楼空,音容已逝。。
云敛巫山:巫山的云雨已经消散。巫山云雨,典出宋玉《高唐赋》,楚王梦会巫山神女,神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,后多用以比喻男女欢会或情爱。此处“云敛”意指欢会已散,梦境已醒。。
晓梦残:清晨的梦境残留,即将破灭。。
柳线:柳条细长如丝线。古人常折柳赠别,因“柳”与“留”谐音,故柳线象征离情别绪。。
不堪:不能承受,无法做到。。
系离别:拴住离别,阻止分离。。
自和烟雨:独自与迷蒙的烟雨相伴。和,相伴。。
搭阑干:倚靠着栏杆。搭,凭靠。阑干,即栏杆。。
背景
此诗为唐代诗人刘禹锡所作。刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳人,唐代中晚期著名文学家、哲学家,有“诗豪”之称。其诗题材广泛,风格多样,尤以怀古、咏物和乐府诗见长。此诗具体创作年份不详,但从其婉约含蓄的风格来看,可能作于其被贬谪或漂泊时期,借闺怨题材寄托某种人生感慨,或纯粹为摹写女子情思的乐府旧题之作。刘禹锡善于学习民歌,其《竹枝词》等作品清新流丽,此诗虽非民歌体,但情感真挚,意象鲜明,亦可见其融情入景的高超功力。