原文

独临朱槛爱平波，安稳归舟两两过。
数岛云霞栽橘社，一汀烟月采菱歌。
湖心日定施青黛，砌下风恬展碧罗。
好写仙源槎阁主，便教从此上银河。
七言律诗 写景 山水田园 抒情 文人 晨光 村庄 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 湖海 田野 隐士 飘逸

译文

独自凭倚着朱红栏杆，爱看那平静如镜的水波，安稳的归舟正一对对缓缓驶过。远处几座云霞缭绕的岛屿上，是栽满橘树的村落；近处一片月色朦胧的沙汀边，传来采菱人悠扬的歌声。正午的太阳高悬湖心，将湖水染成一片青黛；台阶下和风恬静，湖面宛如展开的碧绿绸罗。真想为这仙境源头、槎阁的主人写照画像，好让他就此乘着木筏，直上那遥远的银河。

赏析

本诗描绘了一幅宁静祥和、宛若仙境的江南水乡画卷。首联以“独临”起笔，点出观景者的闲适与对“平波”、“归舟”的喜爱，奠定了全诗安宁的基调。颔联由近及远，空间开阔，“数岛云霞”与“一汀烟月”对仗工整，色彩明丽，将橘社的生机与采菱歌的悠扬融为一体，充满生活气息与诗情画意。颈联聚焦湖心与砌下，“日定”、“风恬”用词精妙，静态中蕴含动态的和谐，“青黛”、“碧罗”的比喻贴切而优美，进一步强化了湖光水色的静谧与瑰丽。尾联巧妙用典，将眼前实景升华为理想中的“仙源”，并突发奇想，欲为亭阁主人写照，助其“上银河”，使全诗的意境由人间美景跃升至超凡脱俗的神仙境界，表达了诗人对隐逸生活与精神自由的向往。全诗语言清丽，对仗工稳，画面层次丰富，由实入虚，融情于景，体现了晚唐至宋初山水田园诗追求意境美与语言精致的艺术特色。

注释

如归亭：亭名，具体位置不详，从诗意看当在江南水乡，可能为临湖或临江的观景亭。。
朱槛：红色的栏杆。。
平波：平静的水面。。
安稳归舟：平稳归来的船只。。
两两：形容船只成双成对。。
橘社：种植橘树的园地或村落。社，可指土地神，也可指祭祀社神之所，引申为聚居地。。
汀：水边平地，小洲。。
烟月：云雾笼罩的月色；亦指朦胧的月色。。
采菱歌：采菱时唱的歌。菱，一种水生植物，果实可食。。
湖心日定：太阳在湖心位置稳定不动，形容正午时分或日光明媚、湖面如镜的景象。。
施青黛：指湖水呈现出青黑色。施，施加，呈现。青黛，青黑色颜料，常形容山色或深水之色。。
砌下：台阶之下。砌，台阶。。
风恬：风平浪静。恬，安静。。
展碧罗：形容水面像展开的碧绿色绸缎。罗，一种质地轻软的丝织品。。
仙源：神仙居住的源头，指桃花源或理想中的仙境。。
槎阁主：乘坐木筏（槎）往来于天河与人间之阁的主人。槎，木筏。传说天河与海相通，有人乘槎至天河遇牵牛织女。阁，楼阁，此处可能指如归亭，或亭中如仙人般的主人。。
上银河：直上银河，暗用乘槎上天河的典故，表达超脱尘世、向往仙境之情。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从诗风及内容判断，可能创作于晚唐或宋代。诗中描绘的“橘社”、“采菱歌”是典型的江南水乡风物，“如归亭”可能为某处临水观景的亭台。作者佚名，或为一位寄情山水、向往隐逸的文人。诗歌通过对如归亭周边湖光山色、田园生活的细腻描绘，构建了一个远离尘嚣、安宁美好的理想世界，并借用乘槎上天的典故，表达了超然物外、追寻精神家园的情感。这反映了在动荡或平淡的世俗生活中，文人阶层对宁静归隐与精神超越的普遍渴望。
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