原文

岂但流王泽，应须沃朕心。
中原 五言古诗 劝诫 含蓄 帝王 庄重 政治抒情 文人 说理

译文

（这恩泽）哪里只是流传于天下，惠及百姓；更应当用来浇灌我的心田，滋养我的德行。

赏析

此句虽短，却立意高远，蕴含深刻的为君治国之道。前句“岂但流王泽”以反问起势，否定了将帝王恩泽仅仅视为施惠于外的浅见。后句“应须沃朕心”则笔锋一转，提出更高的要求：君主的恩泽，首先应当反躬自省，用以滋养、提升自身的道德与心智。这体现了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的思想逻辑，强调内圣是外王的基础。君王唯有不断以仁德“沃”其心，才能使“王泽”真正深厚广博，流布久远。语言凝练，对仗工整（“流”对“沃”，“王泽”对“朕心”），在有限的字数内完成了从外到内、从施政到修身的哲理升华，颇具格言警句的色彩。

注释

岂但：岂止，哪里只是。。
流：流传，散布。。
王泽：帝王的恩泽。。
应须：应当，必须。。
沃：浇灌，滋润。。
朕心：皇帝的自称，指皇帝的心意或思想。。

背景

此句出自宋代类书《锦绣万花谷》后集卷一，被收录于“御制”门类下，但具体作者已不可考。从内容看，这很可能是一位臣子进谏或劝勉君王的话语，也可能是某位帝王自勉之句的残篇。宋代重视文治，士大夫常以儒家经典劝导君主注重道德修养，此句正是这种政治文化与谏诤传统的产物。它强调君主内在德性修养是施行仁政的根本，符合宋代理学“内圣外王”的思潮。
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