避地云山全父弟诗寄梅花 其四 - 阳枋
《避地云山全父弟诗寄梅花 其四》是由宋诗人阳枋创作的一首七言绝句、人生感慨、冬景、含蓄、咏物古诗词,立即解读《骨中香彻骨中清,着雨问花不作声》的名句。
原文
骨中香彻骨中清,着雨问花不作声。一气本同形色异,人花清杰两忘情。
译文
梅花的香气从骨子里透出,品质从骨子里透着清高。雨水打在花上仿佛相问,梅花却静默不作一声。万物本源于同一元气,只是形态颜色各有不同。人与这清高杰出的梅花相对,物我两忘,浑然交融。
赏析
此诗为南宋李曾伯《避地云山全父弟诗寄梅花》组诗中的第四首,借咏梅以明志,寄托避世隐居的情怀与高洁的人格追求。首句“骨中香彻骨中清”以递进手法,从“香”到“清”,由外在嗅觉感知深入内在品质刻画,强调梅花香气与气质的浑然天成与不可分割,奠定了全诗清雅脱俗的基调。次句“着雨问花不作声”构思巧妙,赋予自然现象以人情,雨“问”而花“默”,一主动一静默,既写出梅花在雨中的姿态,更以无声胜有声,凸显其坚贞内敛、不事张扬的品格。第三句“一气本同形色异”引入哲学思考,由具体物象上升到宇宙本原,指出人与花虽形态各异,但同禀天地之气,为尾句的“两忘情”埋下伏笔。尾句“人花清杰两忘情”是全诗境界的升华,赏花之人(作者)与所赏之梅(客体)因共同的“清杰”品质而超越主客对立,达到物我交融、天人合一的化境。全诗语言凝练,意境深远,将咏物、抒情、说理完美结合,通过梅花这一意象,生动展现了乱世中文人坚守节操、寄情山水、寻求精神超脱的复杂心态。
注释
避地云山:为躲避战乱或灾祸而隐居山林。。
全父弟:指作者的弟弟李全父。。
骨中香彻:形容梅花的香气从骨子里透出,极为清冽。彻,通透。。
骨中清:指梅花内在的清高品质。。
着雨问花:指雨水打在花上,仿佛在询问梅花。着,附着,淋着。。
一气:指构成万物的基本元气。中国古代哲学概念,认为万物同源。。
形色异:形态和颜色不同。。
清杰:清高杰出。。
忘情:指超脱世俗情感,达到物我两忘的境界。。
背景
此诗创作于南宋后期。作者李曾伯(1198-1268),字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),后寓居嘉兴。他是南宋名臣,历官中外,颇有政绩,亦能诗词。南宋后期,国势日衰,蒙古南侵,战乱频仍。“避地云山”即指为躲避战乱或政治纷扰而隐居山林。这组诗是作者寄给弟弟李全父的,以梅花为媒介,既是对亲人的思念与慰藉,也是在动荡时局中自我心迹的剖白与人格的砥砺。诗中“避地”的背景与“清杰”“忘情”的追求,深刻反映了当时一部分士大夫在无力挽回国势时,转向内心修养与自然山水寻求安宁与价值依托的普遍心态。