原文

不似投壶谩雅歌，纵贤无奈罚觥何。
若知蓬矢桑弧意，不用穿杨中鹄多。
七言绝句 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 官员 岭南 文人 楼台 说理 说理

译文

（射箭）不像投壶游戏那样，只是伴着雅乐随意吟唱诗歌，（在射圃中）纵然你技艺高超，也无奈那罚酒的酒杯（的规则）如何。如果懂得了“桑弧蓬矢”（所蕴含的）男儿志在四方的深意，那么就不必一味追求“百步穿杨”、箭箭命中靶心这样的高超技艺了。

赏析

本诗为阮阅《郴江百咏》组诗之一，借咏射圃亭阐发对射箭之道的独特见解。前两句以“投壶”作比，指出射圃中的射箭活动不同于宴饮游戏的“投壶”，它更为严肃，即便技艺高超也可能因规则而受罚，暗示了技艺之外的礼法与精神内涵更为重要。后两句是全诗主旨所在，诗人巧妙化用“桑弧蓬矢”的典故，将射箭从单纯的技艺比拼，提升到象征男儿志向与精神修养的高度。他认为，领悟射箭所承载的“志在四方”的礼制精神和人生抱负，远比追求“穿杨中鹄”的精准技艺更为根本。这体现了宋代文人重“道”轻“技”、注重内在修养与精神境界的理学思想倾向。诗歌语言凝练，用典贴切，在咏物中寄寓哲理，由小见大，展现了宋诗好议论、重理趣的特色。

注释

郴江百咏：阮阅在郴州任知州期间创作的一组咏赞郴州风物的七言绝句，共一百首。。
其十：组诗中的第十首。。
射圃亭：古代练习射箭的场地（射圃）中所建的亭子。。
投壶：古代宴会时的游戏，将箭矢投入壶中，中者胜，负者饮酒。。
谩：通“漫”，随意、徒然。。
雅歌：伴以雅乐吟唱的诗歌，此处指投壶游戏中吟唱的诗歌。。
纵贤：即使射箭技艺高超。纵，纵然。贤，此处指技艺精湛。。
罚觥：罚酒用的酒杯。觥，古代酒器。。
蓬矢桑弧：用蓬蒿做的箭，桑木做的弓。古礼，男子出生，以桑弧蓬矢射天地四方，象征男儿志在四方。。
穿杨：即“百步穿杨”，形容射箭技艺极其精准。。
中鹄：射中箭靶的中心。鹄，箭靶的中心。。

背景

阮阅（生卒年不详），字闳休，自号散翁、松菊道人，舒城（今属安徽）人。北宋元丰八年（1085年）进士，曾任郴州知州。《郴江百咏》是他在郴州任职期间，为当地一百处山水、古迹、建筑等景观所题咏的七言绝句组诗，具有地方风物志的性质，是研究宋代郴州历史地理与文化的重要文献。本诗所咏“射圃亭”，是古代州学或官署中供学子、官员练习射箭并举行射礼的场所。宋代重文亦不轻武，射礼是儒家“六艺”之一，兼具军事训练与礼仪教化的功能。阮阅此诗正是在此背景下，借咏亭阐发对射箭之“道”的理解。
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