原文

举头直北看青山，低头直下觑黄卷。
黄卷辛勤有时厌，青山于人保不变。
山作主人我为客，主人看客长不倦。
今代风流漱石公，吏事直以儒雅缘。
一丘一壑在胸中，尘土污人聊举扇。
开门抆拭旧题傍，坐与乌龙通一线。
近因秋雨聘此君，更倚岁寒为外援。
贱子与世多背驰，只有青山存半面。
莫嫌剥啄时扣门，要是绨袍故人恋。
七言古诗 人生感慨 写景 友情酬赠 含蓄 咏物抒怀 官吏 山峰 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 秋景 说理

译文

抬起头来径直向北眺望那苍翠的青山，低下头来径直俯视手中勤读的黄卷。苦读诗书有时也会感到厌倦，而那青山对待人却始终如一不会改变。青山是永恒的主人，我不过是匆匆过客，主人看待客人总是长久不会厌倦。当代风雅的孙倅大人，您处理公务也带着儒者的风雅因缘。心中早已藏有山林丘壑的意趣，只是暂借挥扇拂去那沾染人的世俗尘烟。打开门擦拭旧日题诗的墙壁旁，静坐下来仿佛与那乌龙（或指笔墨闲趣）心意一线相连。近来借着秋雨延请竹子这位君子为伴，更倚仗松柏这岁寒之友作为精神的支点。我与这世道大多格格不入背道而驰，唯有青山还认得我旧日的半面容颜。请不要嫌弃我时常前来叩响您的门环，这全是因为老朋友间那份绨袍般深厚的情谊令人眷恋。

赏析

这是一首题赠友人居所的诗作，艺术特色鲜明。全诗以“青山”与“黄卷”（即自然与典籍、出世与入世）的对举开篇，奠定了对比与思索的基调。诗人巧妙地将友人的书斋“面山轩”作为抒情载体，通过“山作主人我为客”的拟人化手法，赋予青山以永恒、宽厚的人格，反衬出人世宦海的短暂与烦扰，表达了超越世俗、向往自然的高洁志趣。诗中多处用典，如“漱石公”、“一丘一壑”、“此君”（竹）、“岁寒”、“绨袍”，自然贴切，既赞美了友人孙倅虽为官吏却心怀丘壑、儒雅脱俗的品格，也含蓄地抒发了自己与世“背驰”、唯青山可亲的孤高情怀。结构上，从观山读书的日常，写到主人的风骨，再转到自己的来访与感慨，最后以珍视故人情谊作结，层层递进，情感真挚。语言清新流畅，在说理中寓含深情，展现了宋代文人诗融哲理于意象、化典实于无形的典型风格。

注释

孙倅：姓孙的副职官员。倅，副职。面山轩：书斋名，意为面对青山的轩室。。
觑黄卷：低头看书。黄卷，指书籍，古时用黄檗染纸以防蠹，故称。。
漱石公：指孙倅。典出《世说新语·排调》，孙楚欲隐，谓“当漱石枕流”，后以“漱石”喻士大夫的隐居情怀或高洁志趣。。
吏事直以儒雅缘：处理政务也带着儒雅的风度。直，特，但。缘，因，带有。。
一丘一壑在胸中：心中自有山水丘壑。形容胸怀旷达，有隐逸之志。典出《世说新语·品藻》。。
尘土污人聊举扇：用扇子拂去俗世的尘埃。尘土，喻指世俗的烦扰或官场的污浊。。
开门抆拭旧题傍：打开门，擦拭旧日题写的诗句旁。抆拭，擦拭。。
乌龙：此处可能指墨或砚，亦可能指代书斋中的宠物犬（晋代有张然犬名乌龙），结合上下文，更可能指代与笔墨相伴的闲适生活或与自然的沟通渠道。一线，形容联系紧密。。
秋雨聘此君：在秋雨中邀请竹子（此君）。此君，竹子的代称，典出《世说新语·任诞》。聘，邀请。。
岁寒为外援：以松柏（岁寒三友之一）为精神上的外援。岁寒，指松、竹、梅岁寒三友，喻坚贞的节操。。
贱子：诗人自称的谦词。。
背驰：背道而驰，不合时宜。。
青山存半面：青山还认得我一半的面目。意指自己虽混迹俗世，但本性仍向往山林。。
剥啄：敲门声。。
绨袍故人恋：典出《史记·范雎蔡泽列传》，范雎为秦相，故人须贾来见，范雎穿破衣，须贾赠其绨袍。后范雎因念此袍之情而宽恕须贾。此处喻指老朋友之间不因贫富贵贱而改变的情谊。绨袍，粗缯做的袍子。。

背景

此诗为南宋诗人朱翌所作，具体创作年份不详。朱翌（1097—1167），字新仲，号潜山居士、省事老人，舒州（今安徽潜山）人。北宋政和八年（1118）进士，南宋时历官中书舍人、知严州、平江府等。因不附秦桧，被贬谪韶州多年，秦桧死后才得以复官。他学识渊博，工于诗词。这首诗是题写给一位孙姓副职官员（孙倅）的书斋“面山轩”的。宋代士大夫常在公务之余追求精神的栖居，营造园林斋室以寄托情志，“面山轩”即此类书斋。朱翌借此题诗，既是对友人生活情趣与人格的赞赏，也融入了自身历经宦海沉浮后对仕隐关系的思考，以及珍视友情的真挚情感。
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