原文

数夕一梦吴淞江，两桨飞度荷花乡。
刳中山骨泥数斗，趁雨屈盘三节藕。
镜面光寒溢井花，四顾无人下渴鸦。
老翁真个儿童似，我非韩公亦儿戏。
绿茎亭亭忽独立，帘疏不隔香直入。
宛若船舫坐促膝，遂使江湖在方尺。
虽无太华藕如船，定有庐山房似笠。
七言古诗 写景 咏物 咏物抒怀 夏景 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 清新 花草 隐士

译文

接连几晚都梦见吴淞江，双桨飞快驶过荷花盛开的故乡。挖空山石装入几斗泥土，趁着雨意盘曲种下三节莲藕。水面如镜泛着清寒的光，映出井花般的波纹，四周寂静无人，连口渴的乌鸦也不见踪影。我这老翁真是童心未泯，即便不是韩公，这番作为也如同儿戏一般。忽然间，碧绿的茎秆亭亭玉立，稀疏的竹帘挡不住清香径直飘入。仿佛坐在狭小的船舱里促膝谈心，竟使得浩渺的江湖浓缩在这方尺之间。虽然没有华山传说中如船的巨大莲藕，但定能拥有如庐山斗笠小屋般的幽雅景致。

赏析

本诗是南宋诗人杨万里“诚斋体”的代表作之一，以日常生活中的文人雅趣——用石盆栽莲为题材，展现了诗人独特的观察角度、丰富的想象力与幽默的生活态度。诗作艺术特色鲜明：首先，构思新颖奇特，将方尺盆栽与梦中江湖勾连，实现了从小空间到大意境的飞跃，体现了“咫尺千里”的园林美学思想。其次，语言活泼自然，通俗如话，如“老翁真个儿童似”，自嘲中充满童真与诙谐，正是“诚斋体”活脱通透风格的体现。再者，善用对比与夸张，如“两桨飞度”的动感与“四顾无人”的静谧对比，“江湖在方尺”的夸张，强化了艺术感染力。最后，诗歌意境由实入虚，从具体的栽种过程，到香气的弥漫，再到精神的遨游，最终落脚于对朴素幽雅生活情趣的肯定，体现了诗人于平凡物事中发掘诗意与哲理的深厚功力。

注释

石斛：一种兰科植物，常附生于岩石或树干上。此处指用石斛（或石制容器）来栽种莲花，是一种文人雅趣。。
吴淞江：古称松江，流经今上海、江苏一带，是江南水乡的代表。。
刳（kū）：剖开，挖空。。
中山骨：指山石。此处指挖空石头做成花盆。。
泥数斗：指装入数斗泥土。。
屈盘：弯曲盘绕。。
三节藕：指莲藕有三节，形容其形态。。
镜面光寒：形容水面如镜，泛着清冷的光泽。。
井花：指井水，或指水面映照的光影如花。。
渴鸦：口渴的乌鸦，此处形容环境幽静，连乌鸦都因无水可饮而不来。。
老翁：诗人自称。。
韩公：可能指唐代文学家韩愈，其诗文常寓庄于谐，或指其他以“儿戏”态度对待事物的典故。此处诗人自嘲自己的行为如同儿戏。。
绿茎亭亭：形容莲花茎秆挺拔秀美的样子。。
帘疏：稀疏的竹帘或门帘。。
香直入：莲花的香气径直飘入室内。。
船舫坐促膝：形容空间狭小如船舱，只能促膝而坐。。
江湖在方尺：指在方尺大小的盆中，营造出了江湖的意境。。
太华藕如船：太华即西岳华山。传说华山有莲藕大如船，是夸张的典故。。
庐山房似笠：庐山，名山。房似笠，指山中小屋形如斗笠。此处与上句对应，意为虽无传说中的巨型莲藕，但盆中景致自有其幽趣，如同庐山小屋般别具一格。。

背景

此诗创作于南宋时期，具体年份不详，是杨万里晚年闲居时的作品。杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人，南宋“中兴四大诗人”之一。其诗风自成一家，被称为“诚斋体”，特点是以自然万物、日常生活为题材，语言浅近明白、清新活泼，充满奇趣与幽默感。诗人晚年淡出政坛，寄情于田园山水和花草虫鱼，通过细致的观察和独特的感悟，创作了大量充满生活气息和理趣的诗篇。《石斛栽莲》正是这一时期诗人生活状态与艺术追求的写照，通过栽莲这一小事，抒发了对自然之美的热爱、对闲适生活的满足，以及老而弥坚的童真童心。
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