原文

桂花老月窟，堕地散金蕊。
长忧风雨馀，失此香旖旎。
抚树三叹息，留花姑少俟。
枕中有仙方，解使香不死。
蜜蜂喜输粮，馀润获渐靡。
瘗深阅三月，发覆验封玺。
虚堂习新观，博山为频启。
初从鼻端参，忽置秋色里。
氤氲缥缈间，可以降月姊。
自兹闻四时，何止名七里。
七言古诗 叙事 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 清新 生活闲趣 秋景

译文

桂花原本生长在清冷的月宫，坠落人间散开它金色的花蕊。常常担忧风雨过后，会失去这馥郁芬芳的美丽。抚摸着桂树再三叹息，姑且留下花朵稍作等待。我枕中藏有神仙的秘方，懂得如何让香气永不消逝。蜜蜂欢喜地运送来蜜粮，剩余的蜜汁逐渐将桂花浸润。深埋地下历经三个月之久，揭开覆盖查验封存的印记。在高堂之上反复观赏这新奇景象，为了它频频开启博山香炉。香气初时从鼻端渗入心脾，忽然间仿佛置身于绚烂秋色里。在那缭绕朦胧的芬芳之中，足以引得月宫仙子降临凡尘。从此以后四季都能闻到这花香，又岂止是‘七里香’那样的虚名而已。

赏析

本诗以友人王姓者用蜜渍埋藏法保存桂花香气的雅事为题材，展开了一场关于留驻美好的诗意探索。全诗构思精巧，融叙事、描写、抒情与想象于一炉。开篇以“月窟”赋予桂花高洁出身，又以“散金蕊”绘其形色之美。“长忧”二句道出爱花人对美好易逝的普遍忧虑，为下文“仙方”埋下伏笔。“枕中仙方”既指具体的蜜渍埋藏之法，更升华为一种对抗时间、凝固美好的精神智慧与生活艺术。诗中详细描绘了“输粮”、“瘗深”、“发覆”的过程，将日常琐事写得充满仪式感和期待感。“虚堂习新观”至“可以降月姊”数句，是诗情的高潮：启封瞬间，香气勃发，诗人从嗅觉（鼻端参）通感至视觉（秋色里），进而引发瑰丽想象（降月姊），将无形的香气写得具体可感、灵动飘逸，极具浪漫色彩。末二句“自兹闻四时，何止名七里”，既是对此法功效的赞叹，更是对超越自然局限、创造永恒美好的礼赞。全诗语言清丽，意境幽远，在宋代咏物诗注重理趣的基调中，别具一份对生活之美执着挽留的深情与巧思。

注释

王令：此处指王姓友人。令，对他人亲属的敬称。。
收桂花蜜渍埳地瘗三月：指收集桂花，用蜜浸渍，埋入土坑中三个月。埳（kǎn），同“坎”，坑穴。瘗（yì），掩埋，埋葬。。
启之如新：打开时香气如新。。
月窟：传说中月亮的归宿处，亦指月宫。此处形容桂花来自高洁清冷之地。。
金蕊：金色的花蕊，指桂花。。
旖旎（yǐ nǐ）：本为旌旗随风飘扬貌，引申为柔和美丽，多用来描写景物柔美、婀娜多姿的样子。此处形容桂花香气馥郁美好。。
枕中有仙方：典出《云笈七签》，比喻珍藏的秘方、妙法。。
解使：懂得使得，能够使。。
输粮：运送粮食。此处比喻蜜蜂采蜜。。
馀润获渐靡：剩余的蜜汁逐渐浸润（桂花）。靡，蔓延，此处指浸润。。
发覆验封玺：揭开覆盖物，查验封存的印记。玺，印章，此处指封存的标记。。
虚堂：高堂。。
习新观：反复品味这新鲜的景象（指重见香花）。习，反复。。
博山：博山炉，古代常用的焚香器具，炉盖雕镂成山形，上有羽人、走兽等形象。。
鼻端参：用鼻子参悟、体会。参，参悟，体会。。
氤氲（yīn yūn）：形容烟或云气浓郁，此处指香气弥漫。。
缥缈：隐隐约约，若有若无。。
降月姊：使月宫中的仙女（指嫦娥）降临。月姊，指嫦娥。。
七里：指“七里香”，桂花的别称。。

背景

此诗为南宋诗人朱翌所作。朱翌（1097—1167），字新仲，号潜山居士、省事老人，舒州（今安徽潜山）人。北宋政和八年（1118年）进士，南宋时曾任中书舍人、吏部侍郎等职。他学识渊博，工于诗词，其诗风格清新，多写生活闲趣与自然景物。宋代文人生活雅致，热衷于各种“清玩”与“清供”，插花、品香、鉴古、烹茶等成为日常生活的重要组成部分。保存花卉香气，使之超越季节限制，正是这种精致文化生活的一种体现。蜜渍封存之法，可能源于古代的食品保存技术或合香工艺，被文人加以雅化。此诗即是对友人这一富有创意和生活情趣行为的记录与咏赞，反映了宋代士大夫阶层对日常生活艺术化的追求和细腻的审美情趣。
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