重阳不见菊次诸公韵 其五 - 朱翌
《重阳不见菊次诸公韵 其五》是由宋诗人朱翌创作的一首五言律诗、人生感慨、写景、友情酬赠、含蓄古诗词,立即解读《风流人稍间,涉笔为题舆》的名句。
原文
风流人稍间,涉笔为题舆。今我思黄菊,携君近绮疏。
先秋飘桂子,出水老芙渠。
俯仰俱陈迹,聊书岁执徐。
译文
风雅的友人们已稍稍疏远,我提笔在车舆上题写诗篇。如今我思念那重阳的黄菊,想邀请你一同靠近精美的窗轩。秋天未至已先飘落桂花,水中的荷花也已成熟凋残。低头抬头间俱成过往痕迹,姑且提笔记下这流逝的岁年。
赏析
此诗为朱熹重阳节不见菊花有感而作的唱和诗。诗作以平实的语言,抒发了对时节流转、友人疏离的淡淡感怀。首联“风流人稍间,涉笔为题舆”,点出创作缘起,既有对往日雅集唱和场景的追忆,也暗含一丝人际疏离的寂寞。颔联“今我思黄菊,携君近绮疏”,紧扣诗题“不见菊”,将抽象的“思”与具象的“携君近绮疏”动作结合,表达了对传统节物(菊)与友人相伴的向往,情感真挚。颈联“先秋飘桂子,出水老芙渠”,笔锋转向自然景物,以“桂子飘落”、“芙渠衰老”两个意象,巧妙暗示重阳时节已过、菊花未见的现实,同时更深层地隐喻了时光易逝、美好事物难以久留的哲理。尾联“俯仰俱陈迹,聊书岁执徐”,将个人当下的感怀上升到对岁月流逝的普遍慨叹,以“聊书”二字作结,体现了理学家面对自然规律与人事变迁时,一种理性记录、坦然处之的态度。全诗情感含蓄内敛,语言清雅,在写景叙事中蕴含理趣,体现了朱熹诗歌将哲理思考融入日常生活感怀的典型风格。
注释
【重阳不见菊次诸公韵】诗题。重阳:农历九月初九重阳节,传统有登高、赏菊、饮菊花酒等习俗。次韵:和诗的一种方式,按照原诗的韵脚及用韵次序来创作。诸公:指与作者唱和的其他诗人。。
【风流人稍间】风流:此处指风雅、有文采的文人雅士。稍间:稍微有些疏远、间隔。。
【涉笔为题舆】涉笔:动笔,执笔写作。题舆:指在车舆上题诗,或泛指题诗。舆,车。。
【今我思黄菊】黄菊:黄色的菊花,重阳节的标志性花卉。。
【携君近绮疏】携:携带,此处引申为邀请、偕同。君:指唱和的朋友。绮疏:雕刻或绘饰得很精美的窗户。。
【先秋飘桂子】先秋:在秋天到来之前。桂子:桂树的果实,也常指桂花,香气浓郁。。
【出水老芙渠】出水:从水中长出。老:形容成熟或凋谢的状态。芙渠:荷花的别称。。
【俯仰俱陈迹】俯仰:低头和抬头,比喻时间短暂或世事变迁。俱:都。陈迹:过去的事迹、痕迹。。
【聊书岁执徐】聊:姑且,暂且。书:书写,记录。岁执徐:岁在执徐,古代用于支纪年,“执徐”是地支“辰”的别称,此处泛指时光、岁月。。
背景
此诗创作于南宋时期,具体年份不详,是朱熹与友人关于重阳节未见菊花的唱和组诗中的第五首。重阳赏菊、饮菊花酒是自古以来的重要习俗,菊花也被视为高洁、长寿的象征。诗中“不见菊”可能源于当年气候异常导致菊花迟开,或诗人所处环境无菊可赏,从而引发了诗人对时节、友朋及人生际遇的感慨。朱熹作为南宋理学集大成者,其诗歌常于寻常景物、生活琐事中阐发义理与心性修养的思考。这首诗便是在一次未能如愿的节令体验中,抒发了对人事变迁、光阴流转的理性观照。作品收录于朱熹的诗文集《晦庵集》中。