原文

长记去年中秋玩月出草堂，冰轮直可鉴毫芒。
是时家酿又新熟，呼童开席罗清觞。
纤埃不起零露下，对此陶陶乐未央。
自顾时逢尧舜世，上下清明无秽荒。
吁嗟今夕何不幸，正逢屏翳恣猖狂。
浮云左右争拥蔽，爱而不见涕沾裳。
嫦娥无语缩头何处坐，胡不开口走诉上帝旁。
立召飞廉举其职，驱除拥蔽扬清光。
瑩然高照遥天外，免教万国如瞽空伥伥。
七言古诗 中秋 人生感慨 写景 夜色 悲壮 抒情 政治抒情 文人 晚唐唯美 月夜 江南 沉郁 激昂 秋景 节令时序 讽刺 说理

译文

我常常记得去年中秋，从草堂出来赏月，那月亮皎洁如冰轮，明亮得能照见最细微的东西。那时家酿的新酒又刚刚熟成，呼唤童子摆开席面，陈列好洁净的酒杯。空气中纤尘不起，只有清露悄悄降下，面对此情此景，我快乐得没有尽头。自己思量正逢上像尧舜一样的清明世道，举国上下政治清明，没有污秽荒芜之事。可叹今晚是多么不幸，正碰上云神肆意猖狂。浮云从左右争相涌来遮蔽明月，我喜爱它却看不见，伤心得泪水沾湿了衣裳。嫦娥也沉默无语，缩着头不知坐在何处，你为何不开口去向上帝诉说？立刻召来风神履行他的职责，驱散遮蔽明云的浮云，让清辉重新扬洒。让月亮晶莹明亮地高照在遥远的天外，免得让天下万国都像盲人一样，空自迷茫彷徨。

赏析

这首诗是晚唐诗人罗隐借中秋无月之景，抒写对时局昏暗的愤懑与对清明政治的渴望。艺术特色鲜明：首先，运用了强烈的对比手法。以去年中秋‘冰轮鉴毫芒’、‘陶陶乐未央’的明丽欢畅，与今年‘浮云拥蔽’、‘涕沾裳’的阴沉悲戚形成鲜明对照，情感落差巨大，强化了主题。其次，想象奇特，富有浪漫色彩。诗人将无月归咎于云神‘屏翳’的‘恣猖狂’，并幻想催促嫦娥去‘诉上帝’，命令风神‘飞廉’履行职责，驱云散雾，想象大胆而充满奇趣，体现了其诗歌的批判锋芒与理想色彩。再次，托物言志，寓意深刻。‘浮云拥蔽’明指遮月之云，实喻蒙蔽君主的奸佞小人；‘扬清光’‘免教万国如瞽’则直白地表达了对扫除政治阴霾、重现清明世界的强烈期盼。语言上，前半部分平实流畅，后半部分转入激越的呼告与想象，节奏起伏有致，情感真挚动人。

注释

1. 玩月：赏月。。
2. 草堂：指简陋的居所，也常为文人对自己住所的谦称。。
3. 冰轮：指月亮，形容其皎洁如冰，圆润如轮。。
4. 鉴毫芒：鉴，照见。毫芒，毫毛和麦芒，比喻极其细微之物。形容月光极其明亮清澈。。
5. 家酿：自家酿造的酒。。
6. 罗清觞：罗，陈列。清觞，洁净的酒杯。。
7. 纤埃：细微的尘埃。。
8. 零露：降下的露水。。
9. 陶陶：和乐的样子。。
10. 未央：未尽，没有结束。。
11. 尧舜世：尧和舜的时代，古代传说中的太平盛世。此处比喻政治清明的时代。。
12. 秽荒：污秽荒芜。。
13. 吁嗟：感叹词。。
14. 屏翳：中国古代神话传说中的雨师或云神，此处指云神。。
15. 恣猖狂：恣意，放肆，猖狂。。
16. 拥蔽：遮掩，遮蔽。。
17. 爱而不见：语出《诗经·邶风·静女》‘爱而不见，搔首踟蹰’，此处指喜爱（月亮）却看不见。。
18. 涕沾裳：眼泪沾湿了衣裳。。
19. 嫦娥：神话中月宫仙女。。
20. 胡不：何不。。
21. 飞廉：神话中的风神。。
22. 举其职：履行他的职责。。
23. 瑩然：光洁明亮的样子。。
24. 瞽：盲人。。
25. 伥伥：迷茫不知所措的样子。。

背景

此诗创作于晚唐时期。罗隐（833-909），本名横，字昭谏，新城（今浙江富阳）人，因屡试不第，愤而改名‘隐’。他生活于唐帝国由衰乱走向灭亡的时代，目睹了宦官专权、藩镇割据、朝政腐败、民不聊生的社会现实。其诗文多讽刺现实，笔锋犀利。中秋本是团圆赏月的佳节，但此年中秋阴云蔽月，不见清辉。诗人触景生情，由自然界的‘浮云拥蔽’联想到朝廷的奸臣当道、君主受蒙蔽，使得天下昏暗不明。于是借题发挥，将对现实政治的极度不满与对清明政治的深切向往，寄托于这首咏叹中秋无月的诗篇之中。
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