原文

峭径入苍烟，他山尽一拳。
上盘朱鸟翼，中寓漆园仙。
清可携壶赏，凉堪拂石眠。
九疑生接境，曾此按薰弦。
五言律诗 写景 古迹 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 清新 游仙隐逸 荆楚 隐士 飘逸

译文

陡峭的小径蜿蜒伸入青色的云烟，从这洞府望去，他山都渺小如拳。山势高盘仿佛朱雀展翼，洞中幽深似有庄子寓居其间。清幽之境正可携酒欣赏，凉爽之气足能拂石安眠。九嶷山仿佛就在邻近之境，这里曾回荡着舜帝那和煦的琴弦。

赏析

本诗以寻访南华洞的游踪为线索，描绘了洞府周遭险峻而又清幽的自然环境，并融入了深厚的历史与道家文化联想。首联“峭径入苍烟，他山尽一拳”以动感切入，既写出登山之险与云雾之深，又以“一拳”的巧妙比喻，从视角上衬托出立足点的高迥，气势顿生。颔联“上盘朱鸟翼，中寓漆园仙”由实入虚，将山形比作南方神鸟朱雀的翅膀，瑰丽奇幻；进而联想到曾为漆园吏的道家代表人物庄子，点明“南华洞”得名之文化渊源（庄子被尊为南华真人），使自然景观顿时充满了仙气与哲思。颈联“清可携壶赏，凉堪拂石眠”转为平实叙述，从视觉、体感两方面具体描绘此地的宜人，表达了诗人沉浸其中的闲适之情。尾联“九疑生接境，曾此按薰弦”则进一步将空间拓展，由道家圣地联想到儒家圣王舜的遗迹（九嶷山）与教化（薰弦），时空交织，赋予了南华洞一种融合了道家隐逸与上古德政的深厚文化底蕴。全诗结构严谨，由景及仙，由仙及古，虚实相生，意境清远超脱，语言凝练而富有想象力。

注释

1. 南华洞：位于湖南衡山，传说与道家思想及庄子有关。。
2. 峭径：陡峭的山路。。
3. 苍烟：青色的云雾。。
4. 他山尽一拳：从南华洞望去，其他的山峰都显得很小，像拳头一样。一拳，形容山小。。
5. 上盘朱鸟翼：形容山势高耸，仿佛盘旋着朱雀的翅膀。朱鸟，即朱雀，南方七宿的总称，也常指代南方或赤色神鸟。。
6. 中寓漆园仙：洞中仿佛寓居着庄子。漆园仙，指庄子，因其曾为漆园吏，故称。。
7. 清可携壶赏：环境清幽，可以带着酒壶来欣赏。。
8. 凉堪拂石眠：气候凉爽，可以拂去石上的尘土躺下休息。。
9. 九疑生接境：九疑山仿佛就在附近。九疑，即九嶷山，又名苍梧山，在湖南宁远县南，相传为舜帝葬地。生，有“活生生”、“宛然”之意。。
10. 曾此按薰弦：曾经在这里弹奏和煦的乐曲。按，弹奏。薰弦，指《南风歌》，相传为舜帝所作，歌中有“南风之薰兮”句，后泛指和煦的乐曲或教化。此句暗指南华洞所在之地与舜帝文化遗迹（九嶷山）相接，曾有舜帝教化之遗风。。

背景

南华洞是南岳衡山的一处著名景观，其名与道教尊庄子为“南华真人”有关，增添了浓厚的神仙道家色彩。此诗具体创作年代与作者已不可考，当为后世文人游览衡山南华洞时有感而作。诗中不仅描绘了衡山的自然奇景，更巧妙地串联了庄子（漆园仙）的道家思想与舜帝（按薰弦）的儒家圣王遗迹，反映了中国古代文人将自然山水、神话传说、历史人物与哲学思想融为一体的典型审美方式。衡山作为五岳之一，自古便是宗教、文化圣地，此类题咏诗篇众多。
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