射祥光于斗分兮，占星纪于天倪。
牵牛炳其初躔兮，届须女之七度。
少阳当其正位兮，为万物之洁齐。
南控引乎闽粤兮，北连亘乎钜海。
日出扶桑之东兮，风行浙河之西。
八山蜿其中蟠兮，罗千岩以为鄣。
三江汇而旁注兮，渺万壑以为溪。
洞天㟏岈以连云兮，俯九垠其如芥。
洪涛沸渭以拍天兮，轰三军之鼓鼙。
宅卧龙之岧峣兮，蠡城屹其环缭。
带平湖之浩㵿兮，云镜铸而天低。
辟陵门而四达兮，八风飒其递至。
飞翼楼而舞空兮，天门沈其可梯。
提封方数千里兮，运瓯吴于掌上。
七郡四十馀县兮，归中权之总提。
兹古今之大都会兮，为九牧之冠冕。
谅天地之设险兮，他郡宁得而攀跻。
客曰伟哉山川兮，信美矣其无慊。
然吾闻固国兮，不以山溪之险。
译文
天下九州都有名山重镇啊，职方氏却独独先记载会稽。它放射祥瑞光芒对应斗宿分野啊，占星纪于天边之倪。牛宿闪耀在它运行的起点啊，正位于女宿七度的区域。少阳之气占据这正东方位啊，使万物生长得洁净整齐。南面控制牵引着闽粤之地啊，北面连绵横亘直到大海之滨。太阳从东方扶桑升起啊，风从浙河之西吹来。八座大山蜿蜒盘踞其中啊，罗列千岩万壑作为屏障。三条大江交汇并向旁流注啊，汇聚万条溪壑形成浩荡水系。洞天福地深邃幽远直连云霄啊，俯看九州大地如同草芥般渺小。洪涛汹涌澎湃拍击长天啊，轰鸣声如同三军擂动的战鼓。卧龙山巍峨高峻如龙盘踞啊，蠡城屹立四周将它环抱萦绕。鉴湖如带水面浩渺广阔啊，像云铸的明镜映得天幕低垂。开辟高大的城门四通八达啊，八面来风飒飒相继吹至。飞翼楼高耸入云仿佛在空中飞舞啊，天门高远似乎可以攀梯而上。疆域方圆数千里啊，运筹吴越之地如同在掌上观纹。七郡四十余县啊，都归这中枢之地总领提调。这里真是古今的大都会啊，堪称天下州郡的魁首冠冕。确实是天地设下的险要啊，其他郡邑怎能与之相比攀。宾客说道：壮丽啊这里的山川！确实美好得无可遗憾。然而我听说巩固国家啊，不能只依靠山川的险要。
注释
越问：孙因创作的组诗，仿屈原《天问》体例，以问答形式咏赞越地（今浙江绍兴一带）的历史、地理、人物、风物。。
封疆：指疆域、疆界。。
职方氏：古代官名，掌管天下地图与四方职责。会稽：山名，在今浙江绍兴东南，亦为古郡名。。
斗分、星纪、天倪：均为星宿分野概念。古人将天上星宿与地上区域对应，会稽对应斗宿和牛宿的分野。。
牵牛、须女：星宿名，即牛宿和女宿。初躔：指星辰运行的轨迹起点。七度：古代天文学计量单位。。
少阳：东方，或指春天。正位：指会稽地处东方，对应春生之气。。
洁齐：洁净整齐，形容万物在春天萌发生长的状态。。
闽粤：福建、广东。钜海：大海，指东海。。
扶桑：神话中日出之地。浙河：钱塘江。。
八山：泛指越地众多山峦。蜿其中蟠：蜿蜒盘踞。鄣：屏障。。
三江：指钱塘江、浦阳江、曹娥江等。万壑：无数山谷。。
洞天：道教称神仙居住的名山胜境。㟏岈：山深幽貌。九垠：九州大地。芥：小草，喻渺小。。
沸渭：水势汹涌翻腾貌。鼓鼙：战鼓。。
卧龙：指卧龙山，在绍兴城内。岧峣：山高峻貌。蠡城：指绍兴古城，传说范蠡所筑。环缭：环绕。。
平湖：指鉴湖。浩㵿：水势浩大广阔。云镜铸：形容湖面如云铸的镜子般平整光亮。。
陵门：陵墓之门，或指高大的城门。八风：八方之风。飒：风声。递至：相继吹来。。
飞翼楼：古楼名，在绍兴。舞空：形容楼高耸入云。天门：天宫之门。沈：深沉，高远。梯：攀登。。
提封：疆域，领土。运瓯吴于掌上：将吴越之地运筹于掌中，形容掌控自如。瓯指东瓯（温州一带），吴指吴地。。
七郡四十馀县：概指宋代两浙路的行政区划。中权：中枢，指绍兴府的重要地位。总提：总领，枢纽。。
九牧：九州之长，代指天下州郡。冠冕：首位，第一。。
谅：确实。设险：设置险要。攀跻：攀登比拟。。
客曰：假设的宾客之言。慊：遗憾，不足。。
固国不以山溪之险：化用《孟子·公孙丑下》“固国不以山溪之险”，意指巩固国家不能仅靠山川险要，而在于施行仁政。。
赏析
《越问·封疆》是南宋孙因《越问》组诗中的第二篇，以宏大的视野和雄浑的笔力，铺陈描绘了越地（绍兴）壮丽险要的地理形胜。全诗艺术特色鲜明：
1. **结构宏大，层次分明**：诗作从天象分野写起，确定越地“星纪”之尊；继而从方位（南控北连）、四至（日出风行）勾勒其辽阔；再以“八山”“三江”细绘其山川屏障与水系网络；接着聚焦“洞天”“洪涛”的奇险与“卧龙”“平湖”的秀美；然后写到城池、楼阁的雄伟与交通的便利；最后总括其疆域之广、地位之重，并以客问收尾，引出更深思考。层层推进，气象万千。
2. **善用赋法，铺张扬厉**：继承了汉大赋及《天问》的铺陈手法，通过大量对偶、排比（如“南控引乎闽粤兮，北连亘乎钜海”）、夸张（如“渺万壑以为溪”“俯九垠其如芥”）和比喻（如“云镜铸”“轰三军之鼓鼙”），极尽渲染之能事，将越地山河的险固、壮美、富饶表现得淋漓尽致，充满浪漫主义色彩。
3. **卒章显志，立意升华**：在极力赞美“天地设险”之后，笔锋一转，借“客曰”引出《孟子》“固国不以山溪之险”的儒家治国理念。这并非否定前文的描绘，而是将诗歌的立意从单纯的地理赞美，提升到对国家治理根本（在于德政而非天险）的理性思考，使作品具有了思想深度和历史纵深感，体现了宋代文人“以议论为诗”的倾向和深沉的忧患意识。
4. **语言典丽，气势雄浑**：多用古奥词汇与天文地理典故，句式整齐而富于变化，长短交错，读来铿锵有力，充分展现了越地作为古越国都城、南宋陪都的王者之气与历史厚重感。