原文

圣君再命拥朱轮，合是南方受赐频。
双鬓任从添白发，六条谁许继清尘。
风牵泽国秋帆远，路入丰州昼锦新。
莫为故乡延去棹，宜春人望待行春。
七言律诗 友情酬赠 含蓄 官员 抒情 文人 旷达 江南 江河 真挚 秋景 赠别 送别离愁

译文

圣明的君主再次任命您，让您乘坐朱轮车驾出任州牧，这应该是您屡受南方恩泽的缘故。任凭岁月流逝，双鬓增添白发，但谁又能继承您清正廉明的为政风范呢？秋风牵引着您前往江南水乡，船帆驶向遥远的秋日天际；前路通往丰饶的袁州，您将在此开启衣锦还乡般崭新的荣耀。请不要因为思念故乡而延迟出发的航船，宜春的百姓正翘首期盼，等待您这位施行春令、惠泽一方的父母官到来。

赏析

此诗是晏殊为何蒙出任袁州知州所作的送别诗。全诗格调雍容典雅，情感真挚恳切，体现了晏殊作为太平宰相的台阁体诗风。首联以“圣君再命”起笔，点明任命出自皇恩，并暗赞何蒙才干出众，屡受重用，奠定全诗庄重、褒扬的基调。颔联巧妙结合对仗与关切，“双鬓添白发”写岁月不居，暗含对友人年事已高的体贴；“六条继清尘”则以问句形式，高度赞扬何蒙清正的官声，并对其继任者提出期许，一实一虚，情深意长。颈联想象友人赴任旅途与到任景象，“风牵泽国”、“路入丰州”对仗工整，意境开阔，既点明袁州地理特征，又以“秋帆远”暗含惜别，“昼锦新”表达祝贺，用典贴切而不露痕迹。尾联转为直接劝勉与展望，以“莫为”劝其勿恋故土，以“人望待行春”将视角转向袁州百姓的期待，升华了诗旨，从个人情谊上升到对友人勤政爱民的期许，立意高远。全诗语言精炼，用典自然，情感层层递进，在送别诗中别具一格，展现了宋代馆阁文人诗歌的典型风貌。

注释

何水部蒙：指何蒙，曾任水部员外郎，故称。水部为工部四司之一，掌舟船、津梁、堤堰等事务。。
出牧：指出任州郡长官。汉代称州官为牧，后世沿用。袁州：今江西省宜春市一带。。
圣君：对皇帝的尊称。。
拥朱轮：乘坐朱轮车。汉代太守乘坐的车用朱色涂轮，后以“朱轮”代指州郡长官的车驾，亦指高官。。
合是：应该是。。
受赐频：频繁地接受皇帝的恩赐或任命。。
六条：指汉代刺史巡察地方时考察的六项政务（如强宗豪右、二千石不奉诏等），后泛指地方官的施政准则。。
清尘：清明的政绩或高尚的德行。语出《汉书》，原意为车后扬起的尘埃，后用作对人的敬称，此处指前任或理想的为政风范。。
泽国：多水之地，指江南水乡。袁州地处江南，故称。。
丰州：地名，此处非实指，或用以形容袁州物产丰饶，或为“袁州”之雅称或误记（袁州历史上曾称“宜春郡”、“袁州府”）。。
昼锦：即“衣锦昼行”的典故。《史记·项羽本纪》载项羽言：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”后反其意，称富贵还乡为“衣锦昼行”。此处“昼锦新”指何蒙到袁州任官，如同穿着锦绣白昼行于故乡，荣耀显赫。。
延去棹：延迟出发的船。棹，船桨，代指船。。
宜春：袁州的州治所在，今江西宜春市。。
行春：汉代太守于春季巡视所辖州县，督促耕作，称为“行春”。后泛指地方官春日出巡或施行惠政。。

背景

此诗创作于北宋真宗或仁宗时期，具体年份不详。作者晏殊，官至宰相，是当时文坛领袖，其诗多为应制、酬唱、送别之作，风格闲雅清丽。何蒙，字叔昭，宋初官员，历任水部员外郎、光禄少卿等职，曾出知袁州。宋代重文治，官员外放州郡被视为重要历练。此诗即是在何蒙由京官（水部员外郎）外调为地方长官（袁州知州）时，晏殊为其送行所作。诗中既体现了同僚之间的情谊，也反映了宋代士大夫对地方治理的重视，以及“达则兼济天下”的政治理想。
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