追和渊明贫士诗七首 其五 - 刘黻
《追和渊明贫士诗七首 其五》是由宋诗人刘黻创作的一首五言古诗、人生感慨、含蓄、咏物、咏物抒怀古诗词,立即解读《静对松竹枝,一尘无相干》的名句。
原文
静对松竹枝,一尘无相干。饮酒不至醉,读书匪求官。
畦瘠多种菊,采采亦可餐。
衣冠背时样,笔砚同岁寒。
但求圣贤心,肯效儿女颜。
纷纷往来者,笑我柴门关。
译文
静静地面对着松枝与竹叶,内心清净,与世俗尘埃毫无干系。饮酒但求微醺不至沉醉,读书只为明理而非谋求官职。在贫瘠的田地里多种菊花,那茂盛的花朵采摘下来也可佐餐。我的衣冠打扮背离了时下的流行式样,唯有笔砚陪伴我度过清寒的岁月。只求能保有古代圣贤那般安贫乐道的心志,岂肯效仿世人那副谄媚讨好的面孔?那些在尘世中纷纷扰扰、往来奔走的人们,都在嘲笑我紧闭着这简陋的柴门。
赏析
本诗是唐寅追和陶渊明《咏贫士》的组诗之一,深刻体现了作者对陶渊明人格与生活方式的向往与效仿。全诗以简淡白描的笔法,勾勒出一幅清贫自守、超然物外的隐士生活图景。首联“静对松竹枝,一尘无相干”,以“松竹”象征高洁坚贞的品格,奠定了全诗清高脱俗的基调。颔联与颈联具体描述生活细节:饮酒有度、读书非为功名、种菊餐菊、衣着简朴,这些行为共同构建了一种与主流价值(求官、时尚、富足)刻意保持距离的生活方式,是内在精神选择的外在体现。尾联“纷纷往来者,笑我柴门关”,以世人的不解与嘲笑反衬出自己选择的孤独与坚定,在对比中强化了其遗世独立、甘守清贫的形象。全诗语言质朴自然,意境淡远,情感真挚,将陶渊明式的隐逸情怀与自身的人生感慨融为一体,展现了明代文人仕途失意后转向内心、追求精神自由的普遍心态。
注释
追和:指后人依照前人的诗韵或诗意进行唱和。渊明:东晋诗人陶渊明。。
贫士诗:陶渊明有《咏贫士》诗七首,唐寅此作为追和之作。。
一尘无相干:指内心清净,不受世俗尘埃的干扰。。
匪:同“非”,不是。。
畦瘠:贫瘠的田地。。
采采:茂盛的样子,亦可指采摘。。
衣冠背时样:衣着打扮背离当时的流行式样。。
笔砚同岁寒:笔砚陪伴自己度过清寒的岁月。。
圣贤心:指古代圣贤安贫乐道、坚守节操的心志。。
儿女颜:指谄媚讨好、矫揉造作的世俗面孔。。
柴门关:用树枝编扎的简陋门户关闭,喻指隐居不与人交往。。
背景
唐寅(1470-1524),字伯虎,明代著名画家、文学家。弘治年间中应天府解元,后卷入科场舞弊案被革黜,从此绝意仕途,游历名山大川,以卖画鬻文为生,生活清贫。他性格放浪不羁,但又深受传统儒家与道家思想影响。陶渊明是其精神偶像之一,其安贫乐道、归隐田园的人生选择,对经历人生重大挫折后的唐寅产生了极大的共鸣。这组《追和渊明贫士诗》共七首,是其晚年心境与生活态度的集中写照。诗中描绘的种菊、读书、饮酒、闭门谢客等场景,既是其现实生活的反映,也是其主动构建的精神堡垒,用以抵御世俗的纷扰和命运的困顿。