1217
出生年份
1276
逝世年份
温州乐清
籍贯
宋
所属朝代
诗人简介
刘黻（1217-1276），字声伯，号蒙川，温州乐清人，南宋末年著名理学家、政治家和文学家。淳祐十年（1250年）入太学，时值权相史嵩之当政，刘黻率太学生伏阙上书，直言抨击朝政弊端，以敢谏闻名。咸淳三年（1267年）进士及第，历任昭庆军节度掌书记、监察御史、吏部尚书等职。在政治上，他始终秉持儒家理想，多次上书批评贾似道等权奸，主张整顿吏治、加强边防。学术上继承程朱理学，与叶味道、陈埴等浙东学者交往密切，著有《蒙川遗稿》十卷。德祐二年（1276年）元军攻陷临安后，他追随二王南下，途中忧愤成疾而卒，谥号“忠肃”。其诗文作品充满忧国忧民之情，被后人誉为“宋末正气歌”，与文天祥、谢枋得并称为宋末三忠。
人生经历
少年求学（1217-1240年）
刘黻生于温州乐清书香门第，自幼聪颖好学，师从当地名儒学习经史。少年时即表现出对时政的关注，博览群书，尤其精研程朱理学和永嘉学派著作，为后来的学术和政治活动奠定基础。
太学时期（1241-1250年）
淳祐年间入太学深造，与陈宜中、黄镛等志同道合者结交。时值史嵩之专权，朝政腐败，刘黻带头伏阙上书，批评宰相误国，因此被遣送回乡，在士林中赢得声誉。
科举入仕（1251-1267年）
回乡后继续钻研学问，同时关注时政发展。咸淳三年（1267年）中进士，授昭庆军节度掌书记，开始正式步入仕途，以清廉正直受到同僚敬重。
谏官生涯（1268-1274年）
度宗时期升任监察御史，进入政治核心圈。多次上疏直言时政弊端，批评贾似道专权误国，提出整顿吏治、加强边防的主张，以敢谏闻名朝野。
末世忠臣（1275-1276年）
德祐元年任吏部尚书，时元军大举南下，朝廷危在旦夕。他主张坚决抵抗，反对议和。临安陷落后，追随二王南下福建，途中忧愤成疾，最终殉国，完成忠臣之志。
诗人详情
主要影响
刘黻作为南宋末年的忠臣和学者，对后世产生了重要影响。他的谏诤精神成为后世言官的典范，明代学者称其“奏疏正气凛然，可与日月争光”。在学术上，他推动了理学在浙东地区的传播，影响了明代温州学人的思想取向。其诗文作品真实记录了南宋末年的社会动荡和士人心态，具有重要的史料价值。与文天祥、陆秀夫等人共同塑造了南宋士大夫忠贞报国的集体形象。
刘黻作为南宋末年的忠臣和学者，对后世产生了重要影响。他的谏诤精神成为后世言官的典范，明代学者称其“奏疏正气凛然，可与日月争光”。在学术上，他推动了理学在浙东地区的传播，影响了明代温州学人的思想取向。其诗文作品真实记录了南宋末年的社会动荡和士人心态，具有重要的史料价值。与文天祥、陆秀夫等人共同塑造了南宋士大夫忠贞报国的集体形象。
主要成就
刘黻的主要成就在于政治谏诤和学术思想两个方面。在政治上，他以直言敢谏著称，先后上书批评史嵩之、贾似道等权相，提出“重宰相以开公道之门，收君子以寿直道之脉”的主张。在监察御史任上，他整顿吏治，弹劾贪腐官员，维护朝纲。在学术上，他继承程朱理学，融合永嘉学派的事功思想，强调“理在事中”，主张经世致用。其著作《蒙川遗稿》包含奏议、诗文等内容，体现了南宋理学的实践取向。
刘黻的主要成就在于政治谏诤和学术思想两个方面。在政治上，他以直言敢谏著称，先后上书批评史嵩之、贾似道等权相，提出“重宰相以开公道之门，收君子以寿直道之脉”的主张。在监察御史任上，他整顿吏治，弹劾贪腐官员，维护朝纲。在学术上，他继承程朱理学，融合永嘉学派的事功思想，强调“理在事中”，主张经世致用。其著作《蒙川遗稿》包含奏议、诗文等内容，体现了南宋理学的实践取向。
人物生平
刘黻生于南宋宁宗嘉定十年（1217年），少年时聪颖好学，师从永嘉学派学者。淳祐年间入太学，时值史嵩之专权，他带头伏阙上书，指责宰相专权误国，因此被遣送回乡。后在太学继续求学，与同舍生陈宜中、黄镛、林则祖、曾唯、陈宗等并称“六君子”。咸淳三年（1267年）中进士，授昭庆军节度掌书记。度宗时升任监察御史，多次上疏直言时政弊端，批评贾似道专权。德祐元年（1275年）任吏部尚书，时元军大举南下，他主张坚决抵抗。临安陷落后，随益王、广王南下福建，途中忧愤成疾，于1276年卒于途中，终年60岁。
刘黻生于南宋宁宗嘉定十年（1217年），少年时聪颖好学，师从永嘉学派学者。淳祐年间入太学，时值史嵩之专权，他带头伏阙上书，指责宰相专权误国，因此被遣送回乡。后在太学继续求学，与同舍生陈宜中、黄镛、林则祖、曾唯、陈宗等并称“六君子”。咸淳三年（1267年）中进士，授昭庆军节度掌书记。度宗时升任监察御史，多次上疏直言时政弊端，批评贾似道专权。德祐元年（1275年）任吏部尚书，时元军大举南下，他主张坚决抵抗。临安陷落后，随益王、广王南下福建，途中忧愤成疾，于1276年卒于途中，终年60岁。
历史评价
历代对刘黻的评价普遍很高。《宋史》将其列入忠义传，称其“忠贞亮直，屡进谠言”。明代学者方孝孺赞扬他“立朝大节，无愧古人”。清初黄宗羲在《宋元学案》中将其列为“龟山再传”，肯定其理学贡献。四库馆臣评价其诗文“淳古淡泊，虽限於风会，格律未纯，而人品既高，神思自别”。现代学者认为他是南宋永嘉学派的后期重要代表，其思想体现了理学与事功学的融合。
历代对刘黻的评价普遍很高。《宋史》将其列入忠义传，称其“忠贞亮直，屡进谠言”。明代学者方孝孺赞扬他“立朝大节，无愧古人”。清初黄宗羲在《宋元学案》中将其列为“龟山再传”，肯定其理学贡献。四库馆臣评价其诗文“淳古淡泊，虽限於风会，格律未纯，而人品既高，神思自别”。现代学者认为他是南宋永嘉学派的后期重要代表，其思想体现了理学与事功学的融合。
著作与文献
刘黻著有《蒙川遗稿》十卷，现存四卷，包括奏议、记、序、说、铭、诗等体裁。其中奏议部分最具价值，如《谏史嵩之疏》《论贾似道疏》等，展现了他的政治主张。《四库全书》收录其文集，评价“其诗文虽不多，而正气凛然”。此外，《宋史》《宋元学案》《温州府志》等均有其传记。现代整理本有《刘黻集校注》，收录了其全部存世作品。
刘黻著有《蒙川遗稿》十卷，现存四卷，包括奏议、记、序、说、铭、诗等体裁。其中奏议部分最具价值，如《谏史嵩之疏》《论贾似道疏》等，展现了他的政治主张。《四库全书》收录其文集，评价“其诗文虽不多，而正气凛然”。此外，《宋史》《宋元学案》《温州府志》等均有其传记。现代整理本有《刘黻集校注》，收录了其全部存世作品。
轶事典故
刘黻在太学时，因上书言事被遣返乡，临行时赋诗云：“俯仰天地间，此身亦何有。谁欤忧社稷，宁复论休咎。”表达忧国之情。在任监察御史时，曾一日连上三疏，直指朝廷弊政，同僚谓之“刘三疏”。南宋将亡时，有人劝其避祸，他答道：“吾辈受国恩三百年，今日之事，惟有一死而已。”展现忠贞气节。其读书处“蒙川书院”后世成为温州重要文化遗迹。
刘黻在太学时，因上书言事被遣返乡，临行时赋诗云：“俯仰天地间，此身亦何有。谁欤忧社稷，宁复论休咎。”表达忧国之情。在任监察御史时，曾一日连上三疏，直指朝廷弊政，同僚谓之“刘三疏”。南宋将亡时，有人劝其避祸，他答道：“吾辈受国恩三百年，今日之事，惟有一死而已。”展现忠贞气节。其读书处“蒙川书院”后世成为温州重要文化遗迹。
代表作品
诗人关系
理学老师
叶味道
朱熹再传弟子，传授程朱理学
太学同窗
陈宜中
南宋末宰相，太学六君子之一
学术挚友
黄镛
南宋大臣，太学六君子之一
政坛同僚
文天祥
南宋抗元领袖，丞相
监察同僚
御史中丞
监察机构长官