原文

斯道今犹古,相望百载间。
孤忠如白日,遗像对青山。
寂寞吾儒事,崎岖世路艰。
圣朝仁脉在,先后惨生还。
五言律诗 人生感慨 古迹 咏史怀古 咏物 岭南 悲壮 抒情 政治抒情 文人 晚唐唯美 沉郁 激昂 颂赞

译文

忠义之道,古今相通,纵使相隔百年,精神依然遥相辉映。他们孤贞忠直的品格,如同白日般光明磊落;如今瞻仰祠堂遗像,依然与青山相对,万古长存。坚守此道,本是我辈儒者寂寞而崇高的本分,奈何世路崎岖,践行起来如此艰难。所幸我大宋仁德的命脉尚在,两位忠烈先后殉国,其精神浩然长存,如同历经惨痛后获得新生。

赏析

本诗为《横浦十咏》组诗之一,借咏二忠堂,抒发对前代忠臣的景仰与对儒家道义的坚守。首联“斯道今犹古,相望百载间”开宗明义,将忠义之道置于永恒的时间维度,强调其超越时代的价值。颔联“孤忠如白日,遗像对青山”运用鲜明比喻与永恒意象,“白日”喻忠魂之光明正大、不可掩蔽,“青山”则象征其精神与天地同寿,对仗工整,意境崇高。颈联由怀古转入现实,“寂寞吾儒事,崎岖世路艰”道出了在艰难时世中持守道义的孤独与不易,情感沉郁。尾联“圣朝仁脉在,先后惨生还”在悲怆中注入一丝希望,既是对朝廷命脉不绝的信念,更是对忠义精神不朽的礼赞。全诗语言凝练,情感深沉,将历史追怀、现实感慨与精神信念融为一体,展现了南宋遗民诗人深沉的忠爱情怀和坚贞的气节。

注释

横浦十咏:组诗总题,横浦为地名,在今广东南雄。。
二忠堂:纪念两位忠臣的祠堂。据《宋史》及地方志载,此堂所祀应为南宋末年为国捐躯的张世杰、陆秀夫,或与文天祥相关的忠烈。。
斯道:指忠义之道。。
相望百载间:相隔百年仍能遥相呼应。。
孤忠:孤贞忠直,特指在危难之际坚守节操。。
遗像:祠堂中供奉的画像或塑像。。
吾儒事:我们儒家士人的本分。。
崎岖世路艰:比喻人生或仕途艰难险阻。。
圣朝:对本朝(南宋)的尊称。。
仁脉:仁德的道统、血脉。。
惨生还:历经惨痛而得以生还。此处“先后惨生还”可能指两位忠臣一先一后殉国,其精神得以“生还”(永存),或指南宋朝廷历经劫难后尚存一线生机。。

背景

刘黻(1217-1276),字声伯,号蒙川,温州乐清人。南宋末年著名政治家、文学家,以直言敢谏著称。宋度宗时曾任吏部尚书,端宗景炎年间拜参知政事。南宋将亡之际,他积极投身抗元事业,最终在护送端宗渡海时,于罗浮(今广东)病逝,谥忠肃。此诗应作于南宋晚期,国势危殆之时。‘二忠堂’所纪念的人物,很可能是与作者时代相近、在抗元斗争中殉国的忠烈(如张世杰、陆秀夫),或与文天祥同道者。诗人途经横浦,拜谒祠堂,感念先烈,既是对忠魂的祭奠,也是对自身所处时代与士人责任的深刻反思。组诗《横浦十咏》通过吟咏当地风物古迹,寄托了深重的家国之思与历史感慨。