和汤叔永二首 其一 - 刘宰
《和汤叔永二首 其一》是由宋诗人刘宰创作的一首七言律诗、人生感慨、友情酬赠、含蓄、抒情古诗词,立即解读《鲁人岂解识东丘,夫子犹怀去鲁忧》的名句。
原文
鲁人岂解识东丘,夫子犹怀去鲁忧。
公论世间谁了了,德人心事本休休。
致身官路虽非远,回首家山盍少留。
三径未荒松菊在,天涯多少望乡愁。
公论世间谁了了,德人心事本休休。
致身官路虽非远,回首家山盍少留。
三径未荒松菊在,天涯多少望乡愁。
译文
鲁国人哪里懂得识别孔子这样的圣人,孔子尚且怀着离开鲁国的深深忧虑。世间的公理是非,有谁能真正明辨清楚?有德之人的心胸,本就该是这般安闲宽容。投身仕途虽然离家不算遥远,但何不回头看看故乡,稍作停留?家园的小路还未荒芜,松菊依然挺立,可这天涯之间,又有多少人正饱受思乡的愁苦。
赏析
此诗是陆游写给友人汤叔永的唱和之作,借古喻今,抒发了对仕途羁绊与归隐向往的矛盾心境,以及知音难觅的感慨。首联以孔子不被鲁人理解、心怀去国之忧的典故起兴,暗喻包括作者与友人在内的有识之士在现实中的孤独与不被理解。颔联直抒胸臆,感叹世间公论难明,唯有德者能保持内心的超脱与平和,体现了儒家“穷则独善其身”的修养。颈联转入对自身处境的思考,虽言“官路非远”,实则透露出对宦游生涯的倦怠,“回首家山”的呼唤强烈表达了归隐的渴望。尾联化用陶渊明典故,以“三径松菊”这一经典意象,既描绘了理想中高洁自持的隐逸家园,又以“天涯望乡愁”作结,将个人情感升华为普世性的羁旅之思,意境苍茫悠远。全诗用典贴切,对仗工稳,情感深沉内敛,在酬唱中寄寓了深刻的人生哲思与家国情怀。
注释
和(hè):唱和,依照别人诗词的题材或体裁作诗词。。
汤叔永:陆游友人,生平不详。。
鲁人:鲁国人,此处借指世俗之人或目光短浅者。。
东丘:典故,指孔子。孔子名丘,字仲尼,鲁国人。东丘即指孔子。。
夫子:指孔子。。
去鲁忧:离开鲁国的忧虑。孔子曾因鲁国政治混乱而离开,周游列国。。
了了:明白,清楚。。
德人:有德行的人。。
休休:安闲自得,宽容有气量的样子。语出《尚书·秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”。
致身:献身出仕。。
官路:仕途,为官之路。。
盍(hé):何不。。
三径:指归隐者的家园。典出西汉蒋诩隐居后,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。。
松菊:松树和菊花,象征坚贞、高洁,常代指隐逸生活。陶渊明《归去来兮辞》有“三径就荒,松菊犹存”句。。
天涯:天边,指极远的地方。。
背景
此诗创作于陆游中年以后。陆游一生力主抗金,仕途却屡遭挫折,多次被贬黜或罢官闲居。在与友人汤叔永的唱和中,他借孔子事迹抒怀,既是对友人境遇的宽慰与共勉,也是自身长期抱负难伸、志士孤忠心境的一种投射。诗中流露出的归隐之思,并非真正的消极避世,而是在政治理想受挫后,对保持个人品格操守和精神家园的一种坚守,是南宋主战派士人在特定历史环境下复杂心态的典型写照。