原文

间维有常度,曜灵无停辀。
翩翩叶辞柯,过眼绿已稠。
弱干不盈尺,忽已高岑楼。
念昔过庭日,朋来悉良俦。
我年未成童,子少无与侔。
我质本驽骀,蹇步畏阻脩。
子如渥洼驹,猛气已食牛。
当时二老人,笑语欢且酬。
门户各有托,宁计才与不。
登门如昨日,星纪迹再周。
二老安在哉,体魄归山丘。
隔屋闻读书,玉树锵琳球。
呼灯使来前,秀气炯双眸。
问之垂九龄,属对解冥搜。
感此伤我心,泪下不可收。
来者日已长,逝者挽不留。
其间我与子,能阅几春秋。
宁复青衿佩,与子从亲游。
幸子齿犹壮,有母方白头。
刷翮凌青霄,足胜负米由。
而我风树悲,耿耿何时休。
四十已无闻,过是夫何求。
矧复病日侵,见面良可羞。
竹实不疗饥,芰制非寒裘。
躬耕苦勤劳,代耕多悔尤。
学仙竟谁成,百年等浮沤。
俛仰天地间,身世真悠悠。
时雨涨绿池,好风交平畴。
嘤嘤出谷鸟,汎汎川上鸥。
遇景适会心,旷望聊夷犹。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 叙事 悲壮 抒情 文人 旷达 春景 江南 沉郁 田野 说理 隐士

译文

天地四方自有恒常的法则,太阳驾着车驾永不停留。翩翩落叶辞别了枝头,转眼间新绿又已繁茂稠密。细弱的树干尚不足一尺,忽然间已长得高过层楼。回想当年在父亲庭前受教的日子,来访的朋友都是良朋益友。我的年纪还未到十五,你更是年少无人能比。我的资质本是劣马,步履蹒跚畏惧路途艰险漫长。你却像出自渥洼的神驹,勇猛的气概已能吞牛。当时两位老人家,谈笑风生,欢乐应酬。各自都寄托门户希望,哪里会计较子孙的才与不才。登门拜访仿佛就在昨日,可星移斗转岁月已几度春秋。两位老人如今何在?他们的躯体已归葬山丘。隔着屋子听到读书声,如美玉相击般清脆悦耳。叫孩子掌灯来到面前,秀逸之气在双眸中炯炯闪耀。问他年纪将近九岁,已懂得对仗,善于深思构句。此情此景触动我心伤悲,眼泪潸然而下无法收住。后来者正一天天长大,逝去的人却无法挽留。在这漫长的时光里,我与你,还能共同经历几个春秋?我多么希望能再次身着青衫,跟随长辈与你一同交游。所幸你年岁正当壮盛,还有母亲健在,只是白发已生。愿你振翅高飞直上云霄,足以担当起奉养亲人的责任。而我却怀着‘风树之悲’,这份哀伤耿耿于怀何时能休?年过四十仍默默无闻,过了这个年纪还能有何求?况且病痛日益侵扰,见面时实在感到羞愧。竹实不能充饥,荷叶做的衣裳不能御寒。亲自耕种苦于辛劳,做官食禄又多有悔恨过错。学道求仙终究谁能成功?百年人生如同水上浮沤。俯仰于天地之间,身世漂泊真是漫长悠悠。时雨涨满了碧绿的池塘,好风拂过平坦的田畴。嘤嘤鸣叫的是出谷的鸟儿,悠然浮游的是河川上的沙鸥。遇到美景正合心意,极目远望,暂且从容优游。

赏析

《访陈廷瑞有感》是南宋诗人刘宰的一首感怀五言古诗。全诗以访友为引,通过今昔对比、人我对照,抒发了对时光流逝、生命短暂、功业无成、亲故凋零的深沉感慨,并流露出对隐逸生活的复杂心境。 艺术特色上,本诗情感真挚,结构绵密。开篇以“间维有常度,曜灵无停辀”的宇宙意象起兴,奠定全诗时光飞逝的基调。随后通过“叶辞柯”、“弱干成岑楼”等自然物象的变迁,形象化地浓缩了岁月流转。中间主体部分,诗人细腻地回忆了与友人陈廷瑞昔年的交往,以及双方父辈的欢愉,与如今“二老安在哉,体魄归山丘”的凄凉现状形成强烈对比。继而由闻其子读书声,引出对新生代的期许与对自身“风树悲”、“四十无闻”的伤悼,情感层层递进,跌宕起伏。 诗中运用了大量典故,如“过庭”、“渥洼驹”、“食牛”、“负米”、“风树悲”、“芰制”等,既丰富了诗歌内涵,又精准地表达了诗人复杂的心绪:对友人才华的赞赏、对孝道的重视、对自身境遇的无奈以及对高洁品格的向往。结尾处笔锋一转,描绘“时雨”、“好风”、“出谷鸟”、“川上鸥”的恬淡景象,试图在自然中寻求心灵的慰藉与超脱,但“旷望聊夷犹”的“聊”字,又透露出这超脱仅是暂时的、无奈的,使全诗在旷达与悲慨的交织中收束,余韵悠长。

注释

间维:指天地四方。古人认为天有六合(上下四方),地有四维(东南、东北、西南、西北),合称“间维”,代指宇宙时空。。
曜灵:太阳。。
辀(zhōu):车辕,代指车驾。此处“无停辀”比喻太阳运行不止。。
叶辞柯:树叶从枝干上凋落。柯,树枝。。
稠:多而密,此处指树叶由稀疏变繁茂。。
弱干:细弱的树干,比喻幼年。。
岑楼:高楼。。
过庭日:指幼年受父亲教诲之时。典出《论语·季氏》:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。”。
良俦(chóu):良友。俦,伴侣。。
成童:古代指十五岁以上。。
无与侔(móu):无人能比。侔,相等。。
驽骀(nú tái):劣马,比喻才能平庸。。
蹇(jiǎn)步:步履艰难。蹇,跛足。。
阻脩:路途艰险而遥远。脩,同“修”,长。。
渥洼驹:传说中出自渥洼水(在今甘肃安西)的神马,后比喻英才。。
食牛:形容气概豪迈。典出《尸子》:“虎豹之驹,虽未成文,已有食牛之气。”。
星纪迹再周:指岁月流转,星纪(木星运行一周约十二年)的轨迹已再次循环,即过了很多年。。
玉树:比喻姿貌秀美、才干优异的人。典出《世说新语·容止》。。
琳球:美玉和玉磬,比喻清脆悦耳的读书声。。
垂九龄:将近九岁。垂,将近。。
属对:诗文对仗。。
冥搜:深思苦想,此处指善于构思。。
青衿:青色交领的长衫,古代学子的常服,后指读书人。。
刷翮(hé):梳理羽毛,振翅。翮,鸟的翅膀。。
负米:指奉养父母。典出《孔子家语》,子路为亲负米于外。。
风树悲:指父母亡故,无法奉养的悲哀。典出《韩诗外传》:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”。
四十已无闻:化用《论语·子罕》:“四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”。
矧(shěn):况且。。
芰(jì)制:用菱叶或荷叶编制的衣裳,象征隐士的高洁,但不能御寒。典出《离骚》:“制芰荷以为衣兮。”。
代耕:指做官食禄。古代官吏不耕而食,故称“代耕”。。
悔尤:悔恨与过失。。
浮沤(ōu):水面上的泡沫,比喻生命短暂易逝。。
夷犹:从容自得的样子。。

背景

此诗创作于南宋时期,具体年份不详。作者刘宰(1166—1239),字平国,号漫塘病叟,金坛(今属江苏)人。绍熙元年(1190)进士,历任州县官,有政声。后辞官隐居漫塘三十年,屡召不赴,卒谥“文清”。其诗多反映民间疾苦与个人隐逸情怀,风格质朴深沉。 从诗题《访陈廷瑞有感》及内容推断,此诗是刘宰拜访友人陈廷瑞(生平不详,当为同辈或晚辈)后所作。诗中“星纪迹再周”表明距二人少年相识已过去多年。此时,双方的父辈均已去世,诗人自己也年过四十,功名未显,且身体多病,面对友人家庭中新一代(“垂九龄”之子)的聪慧秀发,触发了诗人对生命轮回、代际更替、自身蹉跎的深刻反思与感伤。这既是个人生命体验的抒发,也折射出南宋中后期部分士人在国势衰微、仕途困顿背景下普遍存在的彷徨、失落与寻求精神寄托的心态。