原文

解印归来白社刘，风流靖节许同流。
诗来几说莺求友，老去自惭狐首丘。
会合由来天幸耳，殷勤还识我心不。
春回是处堪行乐，能复携钱挂杖头。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 旷达 春景 江南 江湖诗派 淡雅 游仙隐逸 隐士

译文

辞官归来，我成了隐居白社的刘姓之人，这份风流隐逸或许可与靖节先生陶渊明归为同流。您屡次寄诗来，如莺鸟鸣叫寻求友声；我已年老，只能惭愧地像狐狸眷恋首丘般思念故土。我们能够诗文唱和、心意相通，实在是上天赐予的幸运啊，您那恳切的情意，是否还能体察我此刻的内心？春天回归，处处都是可以行乐的好风光，是否还能像阮修那样，携钱挂于杖头，与你一同洒脱畅饮呢？

赏析

本诗是刘克庄晚年酬答挚友谢枋得的作品，情感真挚复杂，既有对隐逸生活的自许，又有年华老去的自嘲，更饱含对友情的珍视与对洒脱生活的向往。首联以“解印归来”点明自己已脱离官场，并以陶渊明自比，奠定全诗隐逸旷达的基调。颔联巧妙用典，“莺求友”既赞美了谢枋得主动寄诗、珍视友情的雅意，又暗含自己得遇知音的欣慰；“狐首丘”则委婉道出自己年老归乡、壮志未酬的淡淡惆怅与自惭，情感细腻深沉。颈联直抒胸臆，将二人的友谊归结为“天幸”，并发出“识我心不”的殷切叩问，展现了晚年诗人对精神共鸣的极度渴望。尾联笔锋一转，以“春回”“行乐”的明媚景象和“携钱挂杖头”的任诞典故作结，在感伤中透露出试图超脱、追求当下生活乐趣的豁达情怀，使全诗情感层次丰富，余韵悠长。艺术上，用典贴切自然，对仗工整，语言质朴而意蕴深厚，体现了南宋后期江湖诗派诗人酬唱诗作的典型风格。

注释

谢章泉：指谢枋得，字君直，号叠山，又号章泉，南宋末年著名爱国诗人、抗元志士。。
前韵：指用之前唱和诗作的韵脚再作诗。。
解印：解下官印，指辞去官职。。
白社刘：此处为作者自指。白社，原指隐士所居之处，典出《晋书·隐逸传》。刘，指作者刘克庄本人。。
靖节：指东晋著名隐逸诗人陶渊明，私谥“靖节”。。
同流：志趣相投，属于同一类人。。
莺求友：语出《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤……嘤其鸣矣，求其友声。”比喻以诗作寻求知音、朋友。。
狐首丘：典出《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻人对故土或本源的眷恋，也常引申为年老归乡或不忘根本。此处“自惭狐首丘”有自嘲年老迟暮、功业未成之意。。
会合：相聚，此处指与友人（谢枋得）的诗文唱和与情谊。。
天幸：天赐的幸运。。
殷勤：情意恳切深厚。。
不（fǒu）：同“否”。。
是处：处处，到处。。
携钱挂杖头：典出《世说新语·任诞》：“阮宣子（阮修）常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。”形容名士洒脱、率性而行、饮酒自适的风度。。

背景

此诗创作于南宋末年。刘克庄一生仕途坎坷，屡遭贬斥，晚年大部分时间闲居故乡莆田。谢枋得是其志同道合的诗友与爱国同道，两人多有诗文往来。这首诗是谢枋得先用某韵作诗寄给刘克庄（“以前韵见寄”），刘克庄依原韵连和三首，此为其二。创作背景交织着二人共同的隐逸情怀、对时局的忧患（虽未明言，但“老去自惭”中或有体现）以及晚年友人间惺惺相惜、相互慰藉的深厚情谊。此时南宋国势日颓，诗人虽已归隐，但内心并非全然平静，诗中复杂的情感正是这一时代背景下士人心态的缩影。
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