舟行三章 其二 - 刘学箕
《舟行三章 其二》是由宋诗人刘学箕创作的一首人生感慨、写景、含蓄、山水田园、抒情古诗词,立即解读《扁舟兮容与,浮云兮舒卷》的名句。
原文
扁舟兮容与,浮云兮舒卷。
波澄兮练横,山秀兮屏展。
散发兮平冈,濯缨兮清浅。
皇皇兮何之,路长兮悠缅。
早赋兮归来,迷途兮未远。
波澄兮练横,山秀兮屏展。
散发兮平冈,濯缨兮清浅。
皇皇兮何之,路长兮悠缅。
早赋兮归来,迷途兮未远。
译文
一叶小舟啊,在水中悠闲荡漾;天边浮云啊,自在舒展又卷藏。江水澄澈啊,如白练横铺江上;山色秀丽啊,似画屏悠然展放。披散头发啊,漫步在平坦山冈;洗涤冠缨啊,就在这清浅水旁。我为何如此匆忙不安,要奔向何方?前路漫漫啊,是如此悠远绵长。不如早日作赋,表达归隐的愿望,迷途知返啊,现在回头还不算太晚,尚有希望。
赏析
本诗是《舟行三章》组诗的第二首,以行舟江上为背景,抒发了诗人对归隐生活的向往和对仕途的反思。全诗采用楚辞体,以“兮”字为节,韵律悠长,情感婉转。前四句写景,通过“扁舟”、“浮云”、“澄波”、“秀山”等意象,勾勒出一幅宁静悠远的山水画卷,以“容与”、“舒卷”、“练横”、“屏展”等动态描写,赋予景物灵动的生命感,意境开阔而闲适。后六句转入抒情,“散发”、“濯缨”用典,表达了超脱尘世、保持高洁的志趣。“皇皇”二字陡转,透露出诗人在现实中的彷徨与焦虑。“路长悠缅”既指实际路途,也隐喻人生仕途的迷茫。结尾两句直抒胸臆,化用陶渊明典故,明确表达了迷途知返、向往归隐的决心。全诗情景交融,由景生情,由情入理,语言清丽典雅,在描绘自然美景的同时,深刻反映了元代文人仕隐矛盾的心理状态,具有浓厚的隐逸思想和楚骚遗韵。
注释
扁舟:小船。。
容与:悠闲自得的样子。。
浮云:飘动的云。。
舒卷:舒展和卷缩,形容云彩变幻。。
波澄:水波清澈。。
练横:像白色的绢带横铺在水面。。
山秀:山色秀丽。。
屏展:像展开的屏风。。
散发:披散头发,形容隐士的闲适。。
平冈:平坦的山脊。。
濯缨:洗涤冠缨,比喻超脱世俗,操守高洁。语出《楚辞·渔父》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”。
清浅:清澈而浅的水。。
皇皇:同“惶惶”,匆忙不安的样子。。
何之:去哪里。之,往。。
悠缅:悠远,遥远。。
早赋兮归来:化用陶渊明《归去来兮辞》中“归去来兮”之意,劝自己早日归隐。赋,作赋,引申为表达归隐的意愿。。
迷途兮未远:化用陶渊明《归去来兮辞》“实迷途其未远,觉今是而昨非”,意指误入仕途还不算太深,回头还来得及。。
背景
傅若金(1304-1343),字与砺,元代文学家。他一生仕途并不显达,曾游历四方,后以诗文闻名。元代中后期,政治环境复杂,许多汉族文人既怀有济世之志,又对官场感到失望,隐逸思想盛行。本诗可能创作于诗人某次舟行旅途之中。面对山水美景,诗人触景生情,联想到自身处境,产生了强烈的归隐念头。组诗《舟行三章》正是这种心境的集中体现,通过舟行所见所感,抒发对自由生活的渴望和对人生道路的思考。诗中大量化用《楚辞》和陶渊明的意象与典故,体现了诗人深厚的文学修养和对前贤隐逸精神的追慕。