原文

得意难兼熊掌鱼，功名随分勿求馀。
或先或后时而已，将废将行命也欤。
理性明中閒念虑，云山深处著田庐。
君归政好携妻子，泉石寻盟饱读书。
七言律诗 云山 人生感慨 劝诫 含蓄 抒情 文人 旷达 江南 泉石 淡雅 游仙隐逸 田庐 说理 送别离愁 闽地 隐士

译文

人生得意之事，如同鱼和熊掌难以兼得，功名利禄但求安守本分，不必过多奢求。人生的际遇或早或晚，不过是时运使然；事业的兴衰进退，难道不是命运的安排吗？在明澈的理性中摒除杂念，心境闲适，到那白云缭绕的深山里去修建田园房舍吧。您此番归去正好可以携带妻儿，与清泉山石结盟为伴，尽情享受读书的乐趣。

赏析

这是一首情真意切的赠别诗，充满了对友人的理解、宽慰与祝福。诗作开篇即以孟子“鱼与熊掌”的典故，点明人生难以圆满的普遍困境，劝诫友人对待功名应“随分勿求馀”，体现了道家知足安命、顺应自然的思想。颔联“或先或后时而已，将废将行命也欤”，进一步以通达的哲理宽解友人，将个人的穷通际遇归因于时运与天命，语气舒缓而富有说服力，有效纾解了离别与仕途可能带来的郁结。颈联笔锋一转，为友人描绘了一幅理想的归隐蓝图：在理性明澈中修养心性，于云山深处构筑田庐。这不仅是归处，更是一种超脱世俗的精神家园。尾联的祝福尤为温馨动人，“携妻子”、“饱读书”的设想，将隐居生活具体化为充满天伦之乐与书香雅趣的日常图景，“泉石寻盟”的拟人手法更显高洁雅致。全诗情理交融，劝慰与向往并重，语言平实而意蕴深远，充分展现了宋代文人淡泊名利、向往自然、注重精神生活的普遍心态。

注释

连景昭：诗人的友人，生平不详。。
三山：此处应指福州，因福州城内有于山、乌石山、屏山三座山，故别称“三山”。。
用其韵：指按照友人连景昭原诗的韵脚来作诗唱和。。
熊掌鱼：化用《孟子·告子上》“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻难以两全其美的事物。。
随分：安守本分，顺应自然。。
或先或后：指人生际遇的先后顺序。。
时而已：不过是时运罢了。。
将废将行：指仕途的进退、事业的兴衰。。
命也欤：这难道不是命运的安排吗？语出《论语》。。
理性明中：在明澈的理性思考之中。。
閒念虑：摒除杂念，心境闲适。。
著田庐：建造田园房舍，指归隐田园。。
君归政好：您回去正好（可以）。政，通“正”。。
泉石寻盟：与山水自然结为盟友，指隐居山林。。
饱读书：尽情地读书。。

背景

此诗创作于南宋时期。作者刘学箕，字习之，号种春子，崇安（今福建武夷山）人，是理学家刘子翚的孙辈。他生活在南宋中后期，虽出身理学世家，但隐居不仕，以诗词自娱。从诗题可知，这是诗人为送别友人连景昭归隐福州（三山）而作的唱和诗。当时南宋朝廷偏安一隅，政治环境复杂，许多文人或因仕途不顺，或因看透时局，选择归隐田园。这首诗正是在这样的时代背景下，诗人对友人选择的理解与共鸣，也寄托了自身的人生志趣。
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