译文
破旧的麻袍足以遮蔽身体，粗劣的饭食也可以用来款待宾客。乘坐牛车的荣耀胜过接受皇帝的九锡之赐，就着腌鱼下饭的滋味甘美胜过享用山珍海味。
注释
敝缊袍：破旧的以乱麻为絮的袍子。缊，音yùn，旧絮，乱麻。。
恶草具：粗劣的饭食。草具，粗劣的饮食。。
享宾：款待宾客。。
犊车：牛车。古代牛车为普通交通工具，与高官显贵的马车相比，显得简朴。。
九锡：古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物，是一种极高的礼遇和荣誉，常被视为权臣篡位的前奏。此处极言其“荣”。。
鲊饭：用腌鱼、糟鱼等佐食的饭。鲊，音zhǎ，一种用盐和红曲腌的鱼。泛指简单的农家饭菜。。
八珍：原指八种珍贵的食物，后泛指珍馐美味。。
赏析
此诗为刘克庄《村居即事六言十首》的最后一首，以极其简练的六言形式，通过四组鲜明的对比，塑造了一位安贫乐道、恬淡自足的隐士形象，并深刻表达了作者超脱世俗荣辱、崇尚自然本真的价值取向。前两句“敝缊袍足蔽体，恶草具可享宾”，从衣、食两方面直陈村居生活的清贫简朴，但“足”、“可”二字，却透露出一种物质的满足与精神的坦然，体现了儒家“君子固穷”的操守与道家知足常乐的智慧。后两句“犊车荣过九锡，鲊饭甘于八珍”，运用了强烈的对比和夸张手法，将代表世俗极致荣耀的“九锡”与代表简朴生活的“犊车”对比，将代表极致美味的“八珍”与代表粗茶淡饭的“鲊饭”对比，并以前者不如后者作结，形成了巨大的艺术张力。这种价值判断的彻底反转，并非矫情，而是诗人历经宦海沉浮、看透名利本质后，对自由、安宁的田园生活的真心礼赞。全诗语言质朴如白话，但内蕴深刻，在平淡的叙述中蕴含着对人生哲理的思考，是宋代文人追求内在精神超越、崇尚平淡美学的典型体现。