译文
古人说龟与鹤，经历尘世寿命尤其绵长。 试问那被剖开肚肠用于占卜的龟，怎比得上拖着尾巴藏身泥涂自在生活？ 即便身有灵性，难道就甘愿被杀后珍藏于木匣？看似无用，姑且用来支床也能保全性命。 那呼吸吐纳、存想内视的养生术真能流传有效吗？不过是仙家追求不死之方的幻想罢了。
注释
昔陈北山赵南塘二老：指陈宓（号北山）和赵汝谈（号南塘），均为南宋文人。。
观物十咏：指陈、赵二人所作的十首咏物诗。。
效颦：模仿，谦辞，典出“东施效颦”。。
韵险：指所用诗韵字比较生僻，难以唱和。。
五爱：此组诗的第五首，主题为“爱龟”。。
龟与鹤：古人认为龟和鹤都是长寿的灵物。。
阅世：经历世事，指长寿。。
刳肠卜：剖开龟的肠腹用来占卜。刳（kū），剖开。。
曳尾藏：典出《庄子·秋水》，乌龟宁愿拖着尾巴在泥涂中爬行（自由生活），也不愿被杀死后供奉在庙堂之上。曳（yè），拖。。
有灵宁毁椟：即使龟有灵性，难道就甘愿被杀死后装在匣子里（用于占卜）吗？椟（dú），木匣。。
无用且支床：典出《史记·龟策列传》，南方老人用龟支床足，二十余年后老人死，移床，龟尚生不死。指龟即使看似“无用”，也可用来支床而得以保全生命。。
吸视：道家导引养生之术，指呼吸吐纳、存想内视。。
仙家不死方：神仙家追求长生不死的方术。。
赏析
本诗是刘克庄晚年模仿陈宓、赵南塘《观物十咏》所作的组诗之一，题为“五爱”，实为咏龟。诗人借龟喻理，深入探讨了“有用”与“无用”、“显达”与“潜藏”、“长生”与“达生”的辩证关系。首联以龟鹤并提，点出其长寿特征，为下文张本。颔联巧妙运用“刳肠卜”与“曳尾藏”两个典故形成鲜明对比，直接表达了诗人对庄子式“全生远害”哲学的认同：与其显达而丧生，不如卑微而保真。颈联进一步申说，“有灵”反招杀身毁椟之祸，“无用”却得支床长存之安，深刻揭示了世用之险与无用之用的智慧。尾联笔锋一转，由龟及人，对道家“吸视”等追求“不死”的方术提出质疑，认为与其执着于虚幻的长生，不如领悟龟所象征的“曳尾于涂”的生存智慧。全诗思理深邃，用典精当，在咏物中寄寓了作者晚年对生命、仕隐的深刻反思，体现了宋诗重理趣的特色。