原文

不腆先畴与破庵，在汾水曲管岑南。
幽栖晚节巢林一，戆草当年及□三。
酒瓮有期春共酌，书囊无底晓犹谈。
吾悯紫气难瞻瞩，未暇攀迎柱下聃。
七言律诗 中原 人生感慨 友情酬赠 叙事 含蓄 抒情 文人 旷达 村庄 江湖诗派 淡雅 游仙隐逸 田野 隐士

译文

我微薄的家业不过是祖传的田地和一间破旧的庵堂，坐落于汾河湾畔、管涔山南。晚年隐居，像林间一鸟般简单度日；回想当年愚直的性格，也曾历经（科举或求学的）艰辛。我们约定好春日共饮的美事，学问如无底书囊，彻夜长谈仍意犹未尽。我感叹那象征祥瑞的紫气难以望见，因此也无暇去攀附迎接像老子那样的得道高人了。

赏析

此诗是刘克庄晚年和其弟（或友人）强甫的诗作，展现了诗人晚年隐居生活的境况与心境。首联以自谦之笔勾勒出居所的环境——“汾水曲”、“管岑南”，点明其地处山西，清幽偏远。颔联“幽栖晚节”与“戆草当年”形成今昔对比，既表达了当下甘于淡泊的隐逸之乐，又暗含对过往耿直性格导致人生坎坷的淡淡追忆。颈联是全诗情感最温暖处，“酒瓮有期”、“书囊无底”描绘了与知己春日对酌、通宵论学的文人雅趣，充满了对友情和学问生活的珍视与满足。尾联笔锋一转，借用“紫气东来”和“柱下聃”的典故，委婉地表达了自己已无意于追寻世俗的功名或攀附权贵（象征“紫气”的祥瑞），安于当下平凡而充实的生活。全诗语言质朴而含蓄，情感真挚，在闲适的基调中蕴含着对人生价值的深刻体悟，体现了南宋后期江湖诗派诗人关注个人生活、抒写性灵的特点。

注释

不腆：不丰厚，谦辞，指自己的产业微薄。。
先畴：祖先留下的田地。。
破庵：破旧的庵堂，指简陋的居所。。
汾水曲：汾河的弯曲处。汾河，黄河第二大支流，流经山西。。
管岑南：管涔山的南面。管涔山，位于山西宁武县，汾河发源地。。
幽栖：隐居。。
晚节：晚年。。
巢林一：像一只鸟在林中筑巢，比喻隐居生活简单。化用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”。。
戆草：愚直的性格。戆，憨厚而刚直。。
及□三：原诗此处缺一字，疑为“及门三”或“及第三”，意指当年科举或求学的经历。。
酒瓮有期：约定好一起喝酒的日子。瓮，一种盛酒或水的陶器。。
书囊无底：形容学问渊博，书读不完。囊，袋子。。
晓犹谈：谈到天亮还在谈论。。
吾悯：我怜悯，我感叹。。
紫气：祥瑞之气。传说老子过函谷关前，关令尹喜见有紫气从东而来，知将有圣人过关。后遂以“紫气东来”比喻吉祥的征兆。。
瞻瞩：仰望，瞻仰。。
未暇：没有空闲。。
攀迎：攀附迎接。。
柱下聃：指老子。老子曾为周朝“柱下史”（掌管图书的史官），名聃。此处代指得道高人。。

背景

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年大部分时间闲居故乡。这首诗是其《用厚后弟强甫韵》组诗中的第五首，属于朋友或兄弟间的唱和之作。“厚后弟强甫”具体所指不详，可能是其族弟或友人。诗中描述的“汾水曲”、“管岑南”并非刘克庄实际居住地（他在福建），可能是借用典故或虚指一种理想的、远离朝堂的隐居环境，用以表达自己的心境。此诗创作于其晚年，反映了他历经宦海沉浮后，选择远离政治中心，在读书、交友、饮酒中寻求精神慰藉的生活状态与超脱心境。
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