杂咏一百首 其三十六 祖珽 - 刘克庄
《杂咏一百首 其三十六 祖珽》是由宋诗人刘克庄创作的一首五言绝句、咏史、咏史怀古、政治抒情、文人古诗词,立即解读《左氏讥怀璧,杨公却袖金》的名句。
原文
左氏讥怀璧,杨公却袖金。
安知机巧者,藏得叵罗深。
安知机巧者,藏得叵罗深。
译文
《左传》曾讥讽因怀藏美玉而获罪,杨震公却能在深夜推却袖中的黄金。 哪里知道那些工于心计的人啊,他们把叵罗(心机)藏得是如此之深。
赏析
这是一首咏史诗,借古讽今,针砭时弊。诗人选取了两个形成鲜明对比的历史典故:虞叔因“怀璧”而险些招祸,杨震却主动“却金”以明志。前两句以古事立论,一正一反,揭示了对待财货的两种态度及其后果。后两句笔锋陡转,由古及今,发出深沉的感慨:那些真正的机巧钻营之徒,其贪婪与狡诈隐藏得极深,远非“怀璧”、“袖金”这般直露可比。全诗语言凝练,用典精准,对比强烈。在短短二十字中,既完成了对历史人物的评点,又深刻揭露了现实中官场巧宦的虚伪与险恶,体现了刘克庄作为南宋后期诗人敏锐的观察力和强烈的批判精神。诗风沉郁顿挫,寓意深远。
注释
左氏讥怀璧:典出《左传·桓公十年》。虞叔有玉,虞公求之,弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。后虞公又求其宝剑,虞叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。此处借指因财货招致祸患。。
杨公却袖金:典出《后汉书·杨震传》。杨震迁东莱太守,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。此处指杨震拒收贿赂,廉洁自守。。
机巧者:指工于心计、善于钻营的人。。
叵罗:亦作“颇罗”,古代饮酒用的敞口浅杯,此处借指容器、手段或心机。。
藏得叵罗深:比喻心机深沉,手段隐蔽,善于隐藏自己的真实意图或财物。。
背景
本诗出自南宋诗人刘克庄的《杂咏一百首》组诗。刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人,江湖诗派重要代表。他历经南宋宁宗、理宗、度宗三朝,仕途坎坷,屡遭贬斥,对官场腐败、世风日下有深切体会。《杂咏一百首》是一组大型咏史组诗,内容包罗万象,借咏历史人物、事件抒发对现实的感慨与议论。此诗所咏祖珽,是北齐权臣,以机辩奸猾、贪财好色著称,虽颇有才艺,但品行恶劣,是历史上著名的“机巧者”典型。刘克庄咏祖珽,实则是以古喻今,讽刺南宋末年朝廷中那些善于伪装、贪婪营私的官僚。