原文

三树五树啼寒猿，一声两声落耳根。
吾疑耳到猿啼处，却是猿声随风奔。
猿声不悲亦不怨，吾亦于世何所恋。
夜深月白风籁寒，听此忽然毛骨换。
七言古诗 人生感慨 僧道 写景 夜色 抒情 旷达 月夜 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 说理 道家诗歌 隐士

译文

几棵树上寒猿在啼叫，一声两声传入我的耳中。 我怀疑自己的耳朵已到猿啼之处，却发现是猿声随风奔来。 猿声既不悲伤也不哀怨，我对这尘世又有何留恋。 夜深时分月色皎洁寒风萧瑟，听到这猿声忽然感到脱胎换骨。

赏析

本诗以听猿为切入点，展现道家超脱尘世的精神境界。前四句通过'三树五树''一声两声'的数量词叠加，营造出空灵幽远的意境。'吾疑耳到猿啼处，却是猿声随风奔'巧妙运用通感手法，将听觉转化为空间移动感。后四句由物及人，借猿声'不悲不怨'反衬诗人对世俗的疏离。尾句'毛骨换'点睛之笔，形象表达听猿后精神升华的顿悟体验。全诗语言简淡而意境深远，体现了宋代道家诗歌'以俗为雅，以故为新'的艺术特色。

注释

三树五树：形容猿猴分散在几棵树上，非实指数量。
啼寒猿：在寒夜中啼叫的猿猴，寒字既指气温也渲染氛围。
落耳根：声音传入耳中，根指听觉的根源。
风奔：形容声音随风传播的动态感。
风籁：风吹动万物发出的声响，籁本指古代管乐器。
毛骨换：毛骨悚然的感觉，指内心受到强烈触动而焕然一新。

背景

白玉蟾为南宋著名道士，南宗第五代传人。此诗应作于其隐居修道期间。猿啼在中国传统文化中常带有悲凉意象，但诗人一反常规，从道家修身养性的角度重新诠释猿声，通过静心聆听自然之声达到物我两忘的境界，反映了道家'齐物论'的思想和追求精神超脱的修行理念。
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