寄何子楚 - 王洋
《寄何子楚》是由宋诗人王洋创作的一首七言古诗、人生感慨、劝诫、友情酬赠、含蓄古诗词,立即解读《江如净练山如幕,人道老何得真乐》的名句。
原文
江如净练山如幕,人道老何得真乐。
寒温语后再拜前,每得书来话寂寞。
米盐细碎百虑宽,自昔仁贤学道难。
诗书可乐卷胸臆,啼号不救如饥寒。
去年嘉兴租不足,今年山田米炊玉。
稍须酒肉疗枯肠,雪老凌霜不从欲。
丈夫功名无后先,请翁拭眼看前贤。
西湖处士竦吟骨,饥乞僧饭纾长年。
香山居士箕尾客,东坡老子金銮仙。
生前千骑不招买,身后一盏同寒泉。
我意何翁亦如此,高人不饮无钱水。
忍饥彻老守清臞,它年配食赤松子。
寒温语后再拜前,每得书来话寂寞。
米盐细碎百虑宽,自昔仁贤学道难。
诗书可乐卷胸臆,啼号不救如饥寒。
去年嘉兴租不足,今年山田米炊玉。
稍须酒肉疗枯肠,雪老凌霜不从欲。
丈夫功名无后先,请翁拭眼看前贤。
西湖处士竦吟骨,饥乞僧饭纾长年。
香山居士箕尾客,东坡老子金銮仙。
生前千骑不招买,身后一盏同寒泉。
我意何翁亦如此,高人不饮无钱水。
忍饥彻老守清臞,它年配食赤松子。
译文
江水如洁净的白绢,山色如青翠的帷幕,人们都说何老先生得到了真正的快乐。 问候寒暖后再次行礼,每次收到来信都诉说寂寞。 柴米油盐的琐事让人百般忧虑,自古以来仁人贤士学道都很艰难。 诗书可以愉悦心胸,但啼饥号寒的现实却难以解救。 去年嘉兴的田租收入不足,今年山田的米价昂贵如玉。 稍微需要酒肉来滋养干枯的肠胃,但在风雪严寒中难以随心所欲。 大丈夫建功立业不分先后,请老先生擦亮眼睛看看前代贤人。 西湖处士林逋瘦骨嶙峋地吟诗,饥饿时向僧人乞饭度过漫长岁月。 香山居士白居易如箕尾星宿的客人,东坡先生苏轼是金銮殿上的仙人。 生前纵有千骑随从不值得夸耀,死后都是一杯黄土同归寒泉。 我认为何老先生也是如此,高洁之士不饮来路不正的水。 宁愿忍饥挨饿到老保持清瘦之姿,将来定能配享仙人赤松子的行列。
赏析
这首诗以深厚的友情和哲理思考展现了宋代士人的精神境界。开篇以'江如净练山如幕'的清新意象营造出隐逸氛围,随后通过日常书信往来展现真挚友谊。诗中巧妙运用对比手法,将物质生活的困窘与精神世界的富足相对照,突出'仁贤学道'的艰难与可贵。作者引用林逋、白居易、苏轼等历史名人,为何子楚树立精神榜样,表达对友人高洁品格的赞赏。全诗语言质朴而意蕴深远,在平淡叙述中蕴含深刻的人生哲理,体现了宋代文人淡泊名利、追求精神自由的价值观。
注释
何子楚:诗人的友人,一位隐逸高士。
净练:洁净的白绢,形容江水清澈。
山如幕:山色如帷幕般青翠。
米炊玉:形容米价昂贵如玉石。
西湖处士:指宋代隐士林逋,隐居西湖。
香山居士:白居易晚号香山居士。
东坡老子:苏轼号东坡居士。
赤松子:古代传说中的仙人。
清臞:清瘦,指安贫乐道的外貌。
背景
此诗为宋代诗人王洋寄赠友人何子楚的作品。王洋生活在南宋时期,当时社会动荡,文人多怀才不遇。诗中反映了下层文人的生活困境和精神追求,通过描写何子楚清贫自守的生活状态,表达了作者对隐逸生活的向往和对功名利禄的淡泊态度。作品体现了宋代士人在乱世中保持气节、追求道义的精神风貌。