原文

破帽麻鞋肩伛偻，回头意若呼宗武。
行歌又似出关时，饭颗山前日当午。
公如冰玉天赋成，玉为温润冰为清。
庙中朱弦堂上曲，一唱三叹知遗声。
平生但饱主人饭，身后空传世上名。
萧条冷炙残杯气，寂寞千秋万古情。
吴僧笔端龙幻化，幻出前贤世无价。
可怜见画未见诗，更合爱诗方爱画。
七言古诗 中原 人生感慨 僧道 凄美 古迹 含蓄 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 沉郁 说理

译文

画中杜甫戴着破帽穿着麻鞋，肩膀佝偻，回头的神情好像在呼唤儿子宗武。 边走边唱又像是当年出关时的模样，在饭颗山前正当午时。 杜甫的品格如同冰玉天成，玉的温润冰的清透都是天生禀赋。 如同宗庙中的朱弦和殿堂上的雅乐，一唱三叹方能体会其遗韵。 一生只是饱食主人家的饭食，死后空留下传世的名声。 只剩下萧条冷菜残酒的气息，寄托着千秋万古的寂寞情怀。 吴地僧人的笔端如神龙幻化，幻化出前代贤哲的无价形象。 可惜人们只见画作未读诗篇，更应该先爱其诗再爱其画。

赏析

这首诗以题画诗的形式，通过简练的笔触再现了杜甫的寒士形象和精神品格。前四句生动描绘画中杜甫'破帽麻鞋'的落魄形象，同时巧妙化用李白'饭颗山'典故，展现杜甫困顿而不改其志的文人风骨。中间八句用'冰玉'比喻杜甫的高洁品格，以'朱弦''雅乐'形容其诗歌的深远影响，既写其生前困顿，又赞其身后不朽。最后四句点明题画主旨，强调诗画相得益彰，提出'爱诗方爱画'的深刻艺术见解。全诗语言凝练，意境深远，体现了宋代文人题画诗的艺术特色。

注释

宝觉师：宋代画僧，擅长人物画。
少陵：杜甫自称少陵野老，此处指杜甫画像。
宗武：杜甫次子杜宗武。
饭颗山：传说中长安附近山名，典出李白戏赠杜甫诗'饭颗山头逢杜甫'。
朱弦：古代乐器上的红色丝弦，代指雅乐。
冷炙残杯：指吃剩的酒菜，形容贫寒境遇。
吴僧：指宝觉师，吴地僧人之称。

背景

此诗作于宋代，是周孚为画僧宝觉师所绘杜甫画像的题诗。杜甫在宋代被尊为'诗圣'，其画像成为文人雅士收藏和题咏的重要题材。宝觉师作为当时著名画僧，以简笔人物画见长，此画用笔简练而神韵兼备，得到周孚兄长（伯氏）的赞赏。周孚通过这首长言题画诗，既表达了对杜甫的敬仰，也阐述了诗画关系的艺术见解，反映了宋代文人诗画一体的审美理念。
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