原文

一枰局上无多歧，世人到此怀自疑。
方圆动静曾未识，生死眼前那得知。
长头道士年十三，眼如岩电光烂烂。
已将双脚落城市，犹自面目藏烟岚。
局中应答每闲暇，挥霍纷纭穷变化。
回头却笑世人疏，不认盈虚成取舍。
我闻此艺在专攻，莫起妄念思冥鸿。
冥鸿不至局已败，弓缴漫自存胸中。
我欲将君比弈秋，专持此艺从君游。
但期白黑得归处，一枰胜负吾无求。
又闻奕棋多仙侣，常向局中送寒暑。
世间利害疾转头，妙手如今向谁语。
昔时陶令曾鼓琴，为嫌弦上多繁音。
七弦除去五音断，却于此处知琴心。
我知此艺亦如此，不似推枰休刻齿。
请君长大具芒鞋，共向鹿门寻石髓。
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译文

棋盘之上本无多少歧路，世人到此却心生疑虑。 方圆动静的奥妙尚未领会，生死胜负怎能预知。 年方十三的长头道士，目光如电明亮锐利。 虽已踏入繁华城市，面容仍带着山间烟霞之气。 对局时从容应对闲暇自如，手法挥洒穷尽万千变化。 回头笑看世人浅薄，不懂得失盈虚的取舍之道。 我听说此艺贵在专攻，莫要妄想着高飞远遁。 大雁未至棋局已败，空将猎具存于胸中。 我想把您比作弈秋，专修此艺随您学习。 只求黑白棋子各得其所，一盘胜负我并不在意。 又闻下棋多有仙家伴侣，常在棋局中度过寒暑。 世间利害转眼成空，妙手如今向谁倾诉。 昔日陶渊明曾弹琴，嫌弦音太过繁复。 七弦中去掉五音，反在此处领悟琴心。 我知棋艺也是如此，不似推枰还要计较。 请您长大备好草鞋，共往鹿门山寻找仙髓。

赏析

这首诗以围棋为喻，展现了对专精技艺与人生境界的深刻思考。艺术特色上：1）比喻精妙，将棋道与人生哲理相融合；2）人物刻画生动，'眼如岩电光烂烂'传神描绘少年道士的聪慧；3）用典自然，弈秋、陶令等典故深化主题。诗人通过围棋的'盈虚''取舍'，表达了对专一修行、超脱得失的人生追求，最后'共向鹿门寻石髓'的邀约，更将棋艺提升到求道的高度。

注释

一枰：一盘棋。枰，棋盘。
方圆动静：指围棋的基本规则和变化，方指棋盘，圆指棋子，动指行棋，静指定式。
岩电：形容目光锐利如岩石间的闪电。
烂烂：明亮的样子。
烟岚：山间的雾气，比喻道士的超凡脱俗。
挥霍：指挥洒自如，形容下棋手法潇洒。
盈虚：围棋术语，指实地与虚势的平衡。
冥鸿：高飞的大雁，比喻远大的志向。
弓缴：弓箭和系箭的丝绳，指猎具。
弈秋：古代著名的围棋高手，见《孟子》。
陶令：指陶渊明，曾任彭泽令。
刻齿：指计较得失。
芒鞋：草鞋，隐士的装束。
鹿门：鹿门山，汉代庞德公、唐代孟浩然等隐士居住之地。
石髓：石钟乳，传说中仙人食物。

背景

此诗为宋代诗人王洋赠予一位十三岁围棋天才陈道士的作品。宋代围棋文化盛行，文人雅士常以棋会友。王洋通过这首诗，既赞美了少年道士的棋艺，也表达了对专精技艺的推崇。诗中融合了儒家'专攻'思想与道家超脱精神，反映了宋代文人融汇三教的思想特点。
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