直峰峭壁天半青,高檐张灯疑挂星。山川势力有如此,择地信可栖仙灵。我前解官古樵戍,志愿本欲探珠庭。时当恢台积氛雾,一日三雨时三停。载舟撑石逆喷浪,自谓力可登青冥。篙工榜岸遭急洒,回宿荒宇依祠厅。二三道士谬告语,云此润泽来云軿。比闻舆人诵旧说,仙官下瞩如明荧。游占晴爽恶昏滞,官去此法当伶俜。果还近甸阻天路,一官泛迹随飘萍。退之昔日徙南服,祝融腾掷开仙扃。近时苏翁失定武,太行毛发无馀形。一晴一雨告休咎,晴者人乐阴天刑。我意神官与人异,宜以行事分膻?。人如阨弃神亦厌,世间利达真芳馨。穷通兼忘扶正直,人知戒劝思常经。有如神意本不尔,人意忘卜欺愚听。黄钟大吕绝世韵,扣击距跃嗟短莛。心知得路适远意,愿结茅庐当寒汀。真游适远未可必,摇寄此语通丁宁。
七言古诗 人生感慨 写景 含蓄 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 江南 江河 淡雅 游仙隐逸 理学诗派 说理 隐士 雨景

译文

陡峭的山峰直插半空呈现青黛色,高高的屋檐张灯仿佛悬挂星辰。 山川的雄伟气势如此惊人,选择这里确实可以栖息仙灵。 我之前辞官来到这古老樵夫戍守之地,本意是想探寻神仙居所。 正值夏季阳气旺盛积聚雾气,一天下三次雨又时常停歇。 乘船撑篙逆着喷涌的浪花,自以为有力气可登青天。 船工靠岸遭遇急雨泼洒,返回住宿在荒废屋宇依靠祠厅。 几个道士错误地告知,说这雨水滋润来自神仙云车。 近来听众人传诵旧说,仙官俯瞰如同明亮萤火。 出游占卜喜好晴朗厌恶阴滞,官职离去此法应当孤零。 果然回到近郊阻碍通天之路,一官漂泊踪迹如同浮萍。 韩愈昔日贬官南方,祝融峰跃动开启仙门。 近来苏翁失去定武,太行山形貌已不完整。 一晴一雨预示吉凶,晴天人人欢乐阴天如受刑。 我认为神官与人不同,应以行为分辨香臭。 人若困厄被弃神也厌恶,世间功名真正芬芳。 穷达皆忘扶助正直,让人知道戒勉思考常道。 如果神意本不如此,人意忘记占卜欺骗愚听。 黄钟大吕绝世韵律,敲击跳跃感叹短茎。 心知得路适合远意,愿建茅屋在寒水汀洲。 真能远游未必可实现,遥寄此话传达叮咛。

注释

伯氏:指兄长,此处或指朱熹兄长朱槔。
武夷:武夷山,道教第十六洞天。
恢台:指夏季旺盛的阳气。
珠庭:指神仙居所。
云軿:神仙乘坐的云车。
退之:韩愈字退之,曾贬官潮州遇祝融峰。
苏翁:或指苏轼,曾游历太行。
黄钟大吕:古代音律,喻高雅的境界。
短莛:草茎,喻才识浅薄。

赏析

这首诗展现了朱熹深厚的理学修养与诗歌造诣。开篇以'直峰峭壁'的雄奇意象勾勒武夷仙境,继而通过'解官探幽'的经历抒发人生感悟。诗中巧妙运用对比手法,将自然气象与仕途沉浮相映衬,'一晴一雨告休咎'暗含天人感应之理。后段借韩愈、苏轼典故深化哲理思考,提出'穷通兼忘扶正直'的价值观。尾联'愿结茅庐当寒汀'流露隐逸之志,整体体现宋诗理趣与意境美的完美结合。