原文

萧洒殊庭西，玉室青孱颜。
华阳隐邃道，元盖浮尘寰。
紞紞天鼓鸣，烂烂岩屋斑。
谁悬隔凡石，此已非人间。
群仙本容物，为我开重关。
五言古诗 写景 古迹 山峰 抒情 江南 淡雅 游仙隐逸 隐士 飘逸

译文

清幽脱俗的仙庭西边，玉室映照着青翠山岩。 华阳洞天隐藏着幽深通道，元始之盖悬浮在尘世之上。 咚咚的天鼓声声鸣响，灿烂的岩屋色彩斑斓。 是谁悬挂这隔凡石？此地已非凡人世间。 群仙本就包容万物，为我开启重重关隘。

赏析

本诗以道教洞天福地为题材，展现了大涤洞的神秘仙境。诗人运用'玉室''天鼓''隔凡石'等道教意象，营造出超凡脱俗的意境。'紞紞'拟声与'烂烂'绘色相结合，使洞中景象栩栩如生。末句'群仙本容物'体现了道教包容的哲学思想，而'开重关'则暗含修道者寻求悟道之门的渴望。全诗语言凝练，意境深远，充分展现了宋代道教诗歌的艺术特色。

注释

九锁山：位于浙江余杭，道教三十六洞天之一。
大涤洞：九锁山著名洞穴，道教修炼圣地。
萧洒：清幽脱俗貌。
殊庭：仙人居所。
玉室：指洞中石室晶莹如玉。
孱颜：同"巉岩"，高峻的山石。
华阳：道教洞天名，此处指大涤洞。
元盖：指洞顶如伞盖。
紞紞：击鼓声。
天鼓：传说中天庭的鼓声。
隔凡石：分隔仙凡两界的石头。
重关：重重门户。

背景

邓牧（1247-1306），宋末元初思想家、文学家，号文行先生。宋亡后隐居于余杭大涤山，著有《洞霄图志》。本诗出自《九锁山十咏》组诗，作于隐居期间。九锁山为道教重要圣地，大涤洞更是道教三十六洞天之一，历代多有高道在此修炼。邓牧通过描绘洞天福地，表达了对道教境界的向往和对世俗的超脱。
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