译文
展开黄祊帖的拓本，品读王大令的书法真迹。 稍具兰亭序的风韵，七种美感确实不虚。 有人惊讶它残缺却未被毁坏，有人怀疑是集字而深感惋惜。 考证真迹固然是种癖好，辨别伪作也显得愚钝。 但看墓穴中的珍藏，清雅玩物唯有砚台茶壶。 晋人擅长风流雅事，自然与后世大不相同。 可惜还提及数字，预言传世八百余年。 坚石日久将会风化，双松应当早已枯朽。 砖块为何没有腐化，直到今日遭受耕作之灾。 当初在墓中镌刻，本为托付于荒芜墟墓。 谁知正因为这个缘故，反而误导了后人意图。 流传后世岂是幸运，何况遭到韩侂胄玷污。 辨别真伪更成负累，只供文字游戏娱乐。 陶土尚且如此，何必用玉鱼殉葬。
注释
黄祊帖：指王献之的书法作品，黄祊为地名。
大令：王献之曾任中书令，人称王大令。
兰亭面：指具有王羲之《兰亭序》的风格面貌。
七美：指书法作品的七种美感。
竁：墓穴，指保母帖出土的墓室。
研壶：砚台和茶壶，指随葬的文房用品。
贞石：指墓碑石刻。
泐：石头因风化而裂开。
片磗：砖块，指墓砖。
幽镌：墓中刻石。
孽韩：指韩侂胄，南宋权臣。
玉鱼：玉制的鱼形葬器。
赏析
这首诗是周密对王献之《保母帖》的鉴赏与思考。全诗以书法鉴赏为切入点，展开对文物传承、历史真伪的深刻反思。前四句直接描写法帖的艺术价值，以'兰亭面'、'七美'高度评价其书法成就。中间部分通过'贞石久且泐'等意象，表现文物历经沧桑的脆弱性，暗含对历史无情的感慨。后段转入哲理思考，指出刻意追求传世反而可能适得其反，'辨端更为累，但资文字娱'道出了文物鉴赏中的悖论。诗歌语言凝练典雅，用典自然，在品评书法的同时，展现了作者深厚的历史洞察力和哲学思考。