原文

古屋萧萧卧不周，披裘起坐兴绸缪。
千山月午乾坤昼，一壑泉鸣风雨秋。
迹入尘中惭有累，心期物外欲何求。
明朝松路须惆怅，忍更无诗向此游。
七言律诗 写景 古迹 夜色 山峰 山水田园 抒情 文人 旷达 月夜 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 隐士

译文

古老的屋舍萧瑟破败，卧寝难安，披上裘衣起身独坐，诗兴缠绵。千山之上明月当空，天地如同白昼般明亮；深壑之中泉水轰鸣，仿佛秋天的风雨交加。行迹落入尘世惭愧有所牵累，内心向往超脱物外还想追求什么？明天清晨走在松树夹道的小路上定会惆怅，怎能忍心不赋诗记录这次游览。

赏析

本诗以夜宿古寺的独特体验，展现了诗人超然物外的精神境界。首联通过'古屋萧萧''披裘起坐'的细节描写，营造出清幽孤寂的意境。颔联'千山月午乾坤昼，一壑泉鸣风雨秋'运用夸张和比喻手法，以视觉与听觉的强烈对比，描绘出庐山月夜奇幻壮丽的景象，对仗工整，气象宏大。颈联转入哲理思考，表达了对世俗羁绊的厌倦和对超脱境界的向往。尾联以'忍更无诗'作结，既是对此次游览的珍视，也体现了文人以诗纪游的传统。全诗情景交融，意境深远，展现了宋代文人山水诗的典型特色。

注释

栖贤寺：庐山著名古刹，位于五老峰下，创建于南齐。
萧萧：形容房屋破旧、风声萧瑟的样子。
不周：不周全，指房屋破败不能遮风挡雨。
绸缪：缠绵，指诗兴浓厚，思绪连绵。
月午：月到中天，午夜时分。
乾坤昼：天地如同白昼般明亮。
迹入尘中：行迹落入尘世，指身在官场。
心期物外：内心向往超脱世俗之外。
松路：长满松树的山路。

背景

王安国（1028-1074），字平甫，临川人，王安石之弟。北宋著名文学家，与兄王安石同登进士第。此诗作于其游历庐山期间。栖贤寺为庐山五大丛林之一，创建于南齐，是历代文人墨客游览庐山的必到之处。宋代文人喜好山水游览，常在名山大川中寻求精神寄托，此诗正是这种文化背景下的产物。
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