寓言六首 其四 - 王安石
《寓言六首 其四》是由宋诗人王安石创作的一首中原、五言古诗、人生感慨、含蓄、政治家古诗词,立即解读《始就诗赋科,雕镌久才成》的名句。
原文
始就诗赋科,雕镌久才成。
一朝复弃之,刀笔事刑名。
中材蔽末学,斯道苦难明。
忽贵不自期,何施就升平。
一朝复弃之,刀笔事刑名。
中材蔽末学,斯道苦难明。
忽贵不自期,何施就升平。
译文
最初致力于诗赋科举,精心雕琢许久才有所成就。 忽然有一天又放弃诗文,转而从事刑名文书工作。 中等才能的人被浅薄学问蒙蔽,治国大道实在难以明了。 突然显贵并非自己期望,如何施展才能实现太平盛世?
赏析
这首诗以简洁犀利的笔触,批判了科举制度下士人的功利心态和学识浅薄。前四句通过'始就'与'一朝弃之'的对比,生动展现士人追逐功名的浮躁;'雕镌久才成'与'刀笔事刑名'形成强烈反差,暗示学问沦为进身之阶。后四句转入深刻反思,指出'中材蔽末学'的普遍现象,表达对真正治国人才的渴求。全诗语言凝练,寓意深远,体现了王安石改革家的批判眼光和忧患意识。
注释
诗赋科:唐宋时期科举考试科目之一,主要考察诗赋创作能力。
雕镌:雕刻,比喻精心雕琢诗文。
刀笔:古代书写工具,代指文书工作。
刑名:刑法名实之学,指司法刑狱事务。
中材:中等才能的人。
末学:肤浅无本之学。
斯道:指儒家治国平天下的大道。
升平:太平盛世。
背景
此诗作于北宋王安石变法时期,反映了作者对科举制度和士风的不满。宋代科举以诗赋取士,但许多士子只求功名,缺乏真才实学。王安石主张改革科举,废除诗赋科目,改试经义策论,培养实用人才。这首诗正是这种改革思想的文学表达。