原文

吾观少陵诗，为与元气侔。
力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。
浩荡八极中，生物岂不稠。
丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼。
惜哉命之穷，颠倒不见收。
青衫老更斥，饿走半九州。
瘦妻僵前子仆后，攘攘盗贼森戈矛。
吟哦当此时，不废朝廷忧。
常愿天子圣，大臣各伊周。
宁令吾庐独破受冻死，不忍四海寒飕飕。
伤屯悼屈止一身，嗟时之人死所羞。
所以见公像，再拜涕泗流。
惟公之心古亦少，愿起公死从之游。
七言古诗 中原 人生感慨 咏史怀古 咏物 悲壮 抒情 政治家 政治抒情 文人 沉郁 激昂 颂赞

译文

我观杜甫的诗作，气势可与天地元气相匹敌。笔力能够排开天空转动大地，那种雄壮坚毅的气概难以企及。在浩瀚的宇宙之中，万物生灵何其繁多。美丑大小千差万别，却看不出任何雕琢的痕迹。可叹他命运多舛，仕途坎坷不被重用。身着青衫到老反遭贬斥，饥饿中走遍大半个中国。瘦弱的妻子僵卧在前，儿子倒毙在后，盗贼纷起刀枪林立。在这样的困境中吟诗作赋，仍不忘为朝廷分忧。常常祈愿天子圣明，大臣都如伊尹周公般贤能。宁愿自己的茅屋独破受冻而死，也不忍心看天下百姓挨冻受寒。那些只为个人得失悲伤感叹的人，被当今之士视为可耻。所以见到先生的画像，再次跪拜热泪纵横。先生的胸怀古来少有，真希望让先生复生追随他学习。

赏析

这首诗是王安石对杜甫的深情礼赞，展现了他对杜甫诗品人品的深刻理解。艺术上采用对比手法，将杜甫诗歌的雄浑大气与其人生的困顿坎坷形成强烈反差，突出其'诗圣'品格。诗中'宁令吾庐独破受冻死，不忍四海寒飕飕'一句，既是对杜甫《茅屋为秋风所破歌》的化用，也体现了王安石本人的政治理想。语言雄健有力，情感真挚深沉，在宋代题咏杜甫的诗作中独具特色。

注释

少陵：杜甫自称少陵野老，后人以少陵代指杜甫。
元气：天地自然之气，指诗歌气势磅礴。
斡九地：旋转大地，形容笔力雄健。
雕锼：雕刻，指艺术加工痕迹。
青衫：唐代低级官员服饰，指杜甫官职卑微。
伊周：伊尹和周公，代指贤能大臣。
四海寒飕飕：比喻百姓疾苦。

背景

此诗作于王安石晚年退居金陵时期。作为宋代重要的政治改革家和文学家，王安石对杜甫十分推崇，将其视为诗歌创作和政治理想的楷模。当时王安石在观赏杜甫画像时有感而发，既是对杜甫的追思，也是对自己政治生涯的反思。这首诗反映了宋代文人对杜甫的普遍尊崇，以及王安石'致君尧舜'的政治抱负。
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