一日不再饭 - 王安石
《一日不再饭》是由宋诗人王安石创作的一首五言古诗、人生感慨、凄美、抒情、文人古诗词,立即解读《一日不再饭,饭已八九眠》的名句。
原文
一日不再饭,饭已八九眠。
忽忽返照閒,顿羸不可迁。
筋骸徽纆束,肺腑鼎铛煎。
长往理不惜,高堂思所牵。
忽忽返照閒,顿羸不可迁。
筋骸徽纆束,肺腑鼎铛煎。
长往理不惜,高堂思所牵。
译文
一日只吃一顿饭,饭后便长眠八九个时辰。 在夕阳返照的闲暇时刻恍惚度日,突然变得瘦弱疲惫难以改变。 筋骨如被绳索束缚,肺腑似在鼎中煎熬。 纵然长辞人世本不足惜,只是心中牵挂堂上双亲。
赏析
这首诗是王安石晚年心境的真实写照,通过质朴的语言展现了一位政治改革家暮年的身体状况和精神世界。前四句以白描手法刻画病中生活状态,'一日不再饭'与'八九眠'形成强烈对比,凸显身体衰颓。'筋骸徽纆束,肺腑鼎铛煎'运用生动的比喻,将病痛折磨具象化。结尾两句笔锋一转,在看似超脱的'长往理不惜'后,以'高堂思所牵'作结,深刻体现了儒家孝道思想对士大夫的深远影响。全诗语言简练而情感深沉,在个人病痛与家庭责任的矛盾中展现了中国传统文人的精神境界。
注释
不再饭:一天只吃一顿饭。
八九眠:指睡眠时间很长,达八九个时辰。
忽忽:恍惚、迷糊的样子。
返照閒:夕阳返照的闲暇时刻。
顿羸:突然变得瘦弱疲惫。
徽纆束:像绳索一样束缚。徽纆,捆绑犯人的绳索。
鼎铛煎:像在锅鼎中煎熬。鼎铛,古代炊具。
长往:指辞世、死亡。
高堂:指父母。
背景
此诗创作于王安石晚年退隐金陵(今南京)时期。当时王安石历经变法失败、爱子早逝等打击,身体健康状况急剧恶化。诗中反映的正是他病中生活的真实状况。作为北宋著名的政治家、文学家,王安石晚年远离政治中心,在疾病缠身中反思人生,这首诗既是对自身处境的写照,也体现了中国传统士大夫在困境中依然心系家国的情怀。