次韵周公谨见寄 其二 - 马廷鸾
《次韵周公谨见寄 其二》是由宋诗人马廷鸾创作的一首五言古诗、人生感慨、含蓄、咏物、天空古诗词,立即解读《空山学仙子,满耳笙箫听》的名句。
原文
空山学仙子,满耳笙箫听。
谁知九天上,云扉本不扃。
度世同御风,蓬蓬随飘零。
又如芬陀花,出火而青青。
谁知九天上,云扉本不扃。
度世同御风,蓬蓬随飘零。
又如芬陀花,出火而青青。
译文
在空寂的山中学做仙人,满耳都是笙箫仙乐声。 谁知在那九重天之上,云做的门扉原本就不曾关闭。 超脱尘世如同乘风而行,飘飘荡荡随风飘零。 又像那芬陀利花,经历火焰却依然青翠欲滴。
赏析
这首诗展现了周密作为宋末词人特有的清空雅正风格。全诗以游仙为主题,通过'空山''九天''云扉''御风'等意象,构建了一个超脱尘世的仙境。'芬陀花'的比喻尤为精妙,既体现了佛教思想的影响,又暗含了诗人虽经乱世而保持高洁品格的寓意。诗歌语言清丽,意境空灵,在飘逸中蕴含着对现实困境的超脱之思,体现了宋末文人特有的精神追求。
注释
次韵:按照原诗的韵脚和作。
周公谨:即周邦彦,字公谨,宋代著名词人。
空山:幽静的山林。
仙子:仙人,指修道之人。
笙箫:古代乐器,此处指仙乐。
九天:天之极高处,指仙境。
云扉:云做的门扉。
扃:关闭。
度世:超脱尘世。
御风:乘风而行,语出《庄子·逍遥游》。
蓬蓬:风吹动的样子。
芬陀花:梵语,即白莲花,佛教圣花。
出火:经历火焰而不毁。
背景
此诗作于南宋末年,时值元军南下,国势危殆。周密作为遗民词人,与周邦彦(周公谨)多有唱和。'次韵'表明这是对周邦彦原诗的酬和之作。诗中游仙主题反映了乱世文人寻求精神解脱的心态,'出火而青青'的芬陀花意象,暗喻诗人虽经国破家亡之痛,仍保持气节不渝。