原文

琅玕挺秀径尺盈，森森直上摩苍冥。
封培保护犹重器，岁馀二十林方成。
绳绳孙子更杰出，远过鼻祖尤轮囷。
蔚然翠羽渐成葆，稚者碧玉初抽簪。
泥涂甫见露头角，意气已欲生风云。
繁枝会致凤栖止，修干能作龙飞腾。
我来其下避新暑，洒若涧壑涵层冰。
清高直亮异凡种，愿言世与山长青。
绿漪岂但为目玩，于焉观德知修身。
吾宗睿圣所宜法，如圭如璧扬休声。
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译文

美玉般的翠竹挺拔秀美，直径盈尺，茂密地直插云霄。 封土培育保护如同珍视宝器，二十多年竹林才初具规模。 连绵不断的子孙竹更加杰出，远超过先祖更加高大盘曲。 茂密的翠羽渐渐形成华盖，嫩竹如碧玉簪刚刚抽出。 刚从泥土中露出头角，意气风发已欲凌云直上。 繁茂的枝叶必将引来凤凰栖息，修长的竹干能够化作飞龙腾空。 我来到竹下躲避初夏暑热，清凉如山洞深涧含着层层寒冰。 清高正直亮节不同于凡俗种类，祝愿与青山一样万古长青。 翠绿的涟漪岂止是观赏玩物，在此可以观察德行懂得修身。 我宗族的睿智圣明应当效法，如圭如璧传扬美好的声名。

赏析

这首诗以竹喻人，通过描绘坟院新竹的成长过程，展现了竹子的清高品格和顽强生命力。诗人运用丰富的比喻手法，将竹子比作琅玕、碧玉、翠羽等珍贵之物，突出其高雅特质。诗中'泥涂甫见露头角，意气已欲生风云'一句，生动表现了新竹虽初露头角却已具凌云之志的豪迈气概。全诗将自然景物与人生哲理巧妙结合，通过观竹而悟修身养德之道，体现了宋代文人注重心性修养的审美取向。诗歌语言凝练典雅，意境清远高洁，具有深刻的哲理意味。

注释

琅玕：美玉名，此处比喻竹子的青翠如玉。
苍冥：苍天，高空。
绳绳：连续不断的样子。
轮囷：高大盘曲的样子。
碧玉抽簪：比喻新竹如碧玉簪般抽出。
圭璧：古代玉器，比喻高尚品德。
休声：美好的名声。

背景

此诗为南宋诗人卫宗武所作。卫宗武（？-1289），字洪父，自号九山，嘉兴华亭人。南宋淳佑间任尚书郎，出知常州。罢官后隐居不仕，以诗文自娱。此诗应作于其隐居期间，通过描写祖坟院中的新竹生长，表达对先人的追思和对家族德业的期许，体现了宋代士大夫重视家族传承和道德修养的文化特征。
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