舟行分途次野渡韵 - 卫宗武
《舟行分途次野渡韵》是由宋诗人卫宗武创作的一首七言律诗、中兴四大诗人、云霞、友情酬赠、叙事古诗词,立即解读《同舟李郭喜相亲,尽日赓酬夜至分》的名句。
原文
同舟李郭喜相亲,尽日赓酬夜至分。
未信诗能穷我辈,不应天遽丧斯文。
相违虽判城西路,有约同看岭上云。
从此吟毫可停运,祇疑风月未饶君。
未信诗能穷我辈,不应天遽丧斯文。
相违虽判城西路,有约同看岭上云。
从此吟毫可停运,祇疑风月未饶君。
译文
同舟共济如李膺郭泰般欢喜亲近,整日诗词唱和直到夜半时分。 不信诗歌能让我们才思枯竭,不应让文道就此突然衰微。 虽然即将在城西路上分别,已有约定同赏山岭云霞。 从此或许可以停笔不写,只担心清风明月不会放过你(继续激发诗兴)。
赏析
这首诗展现了宋代诗人杨万里与友人舟中唱和的文人雅趣。首联以'李郭同舟'典故开篇,烘托知己相逢的喜悦;颔联'未信诗能穷我辈'彰显文人自信与对文化的坚守;颈联'有约同看岭上云'以景结情,意境高远;尾联风趣幽默,'风月未饶君'暗含对友人诗才的赞美。全诗对仗工整,用典自然,在离愁别绪中透出达观幽默,体现了宋诗理趣化的特色。
注释
李郭:指东汉名士李膺与郭泰,此处喻指志同道合的文友。
赓酬:指诗词唱和,相互酬答。
夜至分:直至夜半时分。
穷我辈:使我们才思枯竭。
丧斯文:使文道衰微。斯文指礼乐教化、文化传统。
判:分别,分离。
吟毫:毛笔,代指诗歌创作。
祇疑:只担心。
风月未饶君:自然风光不会宽待你(意指友人将继续受到美景激发而作诗)。
背景
此诗作于南宋时期,是杨万里与友人在舟中分别时的唱和之作。杨万里作为'中兴四大诗人'之一,其诗歌以自然清新、富有生活情趣著称。这首诗记录了一次文人雅集后的分别场景,反映了宋代文人重视诗词唱和、以文会友的文化风尚。