原文

真率盟齐喜有初，崇觞载俎志交孚。
共披白帢俱沾醉，独惜红裙不受呼。
拟洛耆英宜有咏，班唐九老可成图。
从今胜集循环举，岁岁毋令此意辜。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 叙事 夜色 抒情 文人 旷达 江南 淡雅 隐士 黄昏

译文

真率会的盟约初次建立令人欣喜，高举酒杯陈列佳肴彰显交谊真诚。 大家头戴白帽都已酣醉，唯独惋惜红裙歌妓未能应召而来。 仿效洛阳耆英会应当赋诗咏怀，可比唐代九老会值得绘成图画。 从今往后这样的雅集要循环举办，年年都不让这份情意落空。

赏析

本诗记录了一次文人雅集的场景，生动展现了宋代士大夫的文化生活。首联点明真率会的宗旨和宴饮氛围，颔联通过'共披白帢'与'独惜红裙'的对比，既表现众人的尽兴，又略带遗憾地暗示歌妓未至的插曲。颈联用'拟洛耆英''班唐九老'两个典故，将此次雅集与历史上著名的文人聚会相提并论，彰显其文化品位。尾联表达了对延续雅集传统的期待。全诗对仗工整，用典贴切，在纪实中透露出文人的高雅情趣和结社交往的文化意义。

注释

真率盟：指真率会，宋代文人雅集的结社形式，强调真诚率性的交往。
崇觞载俎：崇觞指大酒杯，载俎指盛放食物的器皿，形容宴饮场面。
白帢：白色便帽，古代文人雅士的日常服饰。
红裙：代指歌妓舞女。
拟洛耆英：模仿洛阳耆英会，北宋文彦博、富弼等人在洛阳组织的老年文人雅集。
班唐九老：指唐代白居易等九位老人在香山举行的九老会。

背景

此诗创作于宋代，反映了当时盛行的文人结社风气。真率会是宋代文人模仿唐代白居易九老会而形成的雅集形式，参与者多为致仕官员或地方名流，定期聚会饮酒赋诗。诗中提到的'呼妓不至'折射出宋代士大夫生活中歌舞宴饮的常态，而'野渡于觞末'的设定表明这是一次在郊野水边举行的非正式聚会。这种雅集既是文人交流的社交活动，也是文化创作的重要场合。
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