人多乐于新相知,又多悲于生别离。唯能与道相知久,如鱼乐水无暌时。乐道至乐非常乐,宜真造适潜熙怡。逌然在心不在境,安能更与白云期。
七言古诗 中原 人生感慨 抒情 文人 旷达 淡雅 游仙隐逸 理学诗派 田野 说理 隐士

译文

世人大多喜欢新结识的朋友,又常常为活着时的离别而悲伤。只有能够与大道相知相守,才能像鱼儿在水中游弋般永不分离。领悟大道的快乐是至高无上的快乐,这种适意真率带来内心深处的愉悦。悠然自得存于内心而不在外境,何必还要与白云相约归隐呢?

注释

新相知:新结交的朋友。
生别离:活着时的离别,出自《楚辞·九歌·少司命》'悲莫悲兮生别离'。
道:指宇宙人生的根本规律,道家哲学概念。
暌:分离,隔阂。
乐道:以悟道为快乐。
至乐:最高层次的快乐。
造适:达到适意境界。
熙怡:和悦愉快的样子。
逌然:悠然自得的样子。
白云期:与白云相约,指隐逸山林的生活。

赏析

这首诗体现了邵雍深厚的理学修养和人生智慧。全诗以对比手法开篇,通过世俗之乐与悟道之乐的鲜明对比,突出'乐道'的永恒价值。'如鱼乐水'的比喻生动形象,化用《庄子·秋水》中'濠梁观鱼'的典故,强调与道相知的自然和谐。后四句层层递进,从'乐道'到'至乐',从'造适'到'逌然',最终点明真正的快乐源于内心觉悟而非外在环境。诗歌语言简练而哲理深邃,展现了理学家'孔颜乐处'的精神境界。