亲耕藉田七首 其七 归大次。 - 郊庙朝会歌辞
《亲耕藉田七首 其七 归大次。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、叙事、四言诗、宫廷生活、帝王古诗词,立即解读《教民稼穑,不令而行》的名句。
原文
教民稼穑,不令而行。进退有度,琚瑀锵鸣。
言还熉幄,礼则告成。
帝命率育,明德惟馨。
译文
教导百姓农耕种植,不用命令自然实行。进退举止合乎法度,玉佩相击清脆鸣响。返回黄色帷帐之中,礼仪至此宣告完成。皇帝命令养育万民,光明德行馨香远扬。
赏析
本诗是古代帝王亲耕藉田礼仪的收官之作,通过简练的四言句式,生动再现了祭祀典礼的庄重场景。诗中'琚瑀锵鸣'以声写景,通过玉佩碰撞声烘托仪式肃穆氛围;'明德惟馨'运用通感手法,将抽象德行具象化为可感知的香气。全诗体现了古代'以农为本'的治国理念和'礼乐教化'的政治思想,具有重要的礼制文献价值。
注释
教民稼穑:教导百姓农耕种植。稼穑,泛指农业生产。
不令而行:不用命令就能自然实行,形容教化深入人心。
进退有度:指祭祀仪式中进退举止合乎法度。
琚瑀锵鸣:琚瑀是玉佩相击声,锵鸣形容玉佩碰撞的清脆声响。
言还熉幄:言,语助词;熉幄,指皇帝专用的黄色帷帐。
礼则告成:祭祀礼仪宣告完成。
帝命率育:皇帝命令普遍养育百姓。
明德惟馨:光明的德行如同馨香远播。
背景
《亲耕藉田七首》是记载古代帝王亲耕典礼的组诗,属于宫廷祭祀乐歌。藉田礼是古代重要的国家祭祀仪式,帝王亲自耕作以示重农,始於周代,历代相沿。此诗描写典礼结束时的'归大次'环节,即帝王返回帷帐的仪式过程,反映了古代'国之大事,在祀与戎'的礼制传统。