绍兴祀岳镇海渎四十三首 其二十一 奠玉币用《明安》。 - 郊庙朝会歌辞
《绍兴祀岳镇海渎四十三首 其二十一 奠玉币用《明安》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、四言诗、宫廷生活、帝王、庄重古诗词，立即解读《练日有望，高灵来下》的名句。
原文
练日有望，高灵来下。
何以告诚，心惟物假。
有篚斯实，有宝斯籍。
于以奠之，神光烛夜。
何以告诚，心惟物假。
有篚斯实，有宝斯籍。
于以奠之，神光烛夜。
译文
择定吉日有所期望，尊贵神灵降临下方。 用什么来表达诚敬？内心真诚借助祭品传扬。 竹篚之中盛满祭品，宝玉货币准备周详。 在此进献这些祭品，神灵光华照亮夜光。
赏析
本诗是南宋绍兴年间祭祀岳镇海渎的乐歌，体现了古代祭祀文化的庄重典雅。全诗四言八句，结构严谨，语言凝练。前两句点明祭祀的时间和目的，中四句详细描写祭品的准备和祭祀的诚心，末两句以'神光烛夜'作结，既表现了神灵的感应，又营造出神秘庄严的意境。诗歌运用对仗工整的句式，如'有篚斯实，有宝斯籍'，展现了祭祀仪式的隆重和规范。
注释
练日：选择吉日。练，选择、拣选。
高灵：指山川神灵。高，尊称神灵。
告诚：表达诚敬之心。
心惟物假：内心真诚借助祭品表达。假，借助、凭借。
篚：圆形竹器，古代祭祀时盛放玉帛的器具。
实：充满、装满。
宝：指玉币等祭品。
籍：登记、记录，引申为准备齐全。
奠：进献祭品。
烛夜：照亮夜晚。烛，照耀。
背景
此诗出自《宋史·乐志》，是南宋绍兴年间（1131-1162年）祭祀岳镇海渎的四十三首乐歌之一。南宋初期，朝廷为巩固统治，特别重视祭祀山川神灵，制定了详细的祭祀礼仪。'奠玉币'是祭祀中的重要环节，指进献玉器和币帛等祭品。《明安》是祭祀时使用的乐曲名，取'明德惟馨'之意。