原文

练以纁黄，有篚将之。
肸蚃斯答，有神昭之。
维神于民，实始货食。
归德报功，敢怠王国。
中原 四言诗 帝王 庄重 祭祀 颂赞 颂赞

译文

用浅红黄色的丝帛作为祭品，盛放在竹器中奉献。神灵感应如此回应，有神明明显显现。神农氏对于百姓，确实创始了粮食货物。归于恩德报答功绩，岂敢懈怠国家政事。

赏析

这是一首宋代祭祀神农氏的乐歌，具有典型的祭祀文学特色。全诗庄重典雅，通过对祭祀仪式的描写，表达了对神农氏开创农业功德的崇敬之情。艺术上采用四言句式，节奏整齐肃穆；运用'练以纁黄''有篚将之'等具体物象，生动再现祭祀场景；'肸蚃斯答'巧妙表现人神感应，富有神秘色彩；最后'敢怠王国'将祭祀意义升华到治国理政层面，体现宋代礼乐教化的政治功能。

注释

练以纁黄：练，白色熟绢；纁黄，浅红色和黄色，指祭祀用的丝帛颜色。
有篚将之：篚，圆形竹器；将，奉献，指用竹器盛放祭品。
肸蚃斯答：肸蚃，神灵感应；斯答，如此回应。
有神昭之：昭，显明，显现。
维神于民：维，语助词；于民，对于百姓。
实始货食：实，确实；始，创始；货食，粮食货物。
归德报功：归，归于；德，恩德；报功，报答功绩。
敢怠王国：敢，岂敢；怠，懈怠；王国，国家政事。

背景

本诗出自《宋史·乐志》，是南宋绍兴年间（1131-1162）制定的祭祀五方帝乐歌之一。宋代重视礼乐建设，绍兴年间重新制定祭祀乐章，其中祭祀五方帝的组诗共六十首。神农氏作为农业始祖被奉为南方赤帝，此诗是祭祀时进献币帛的乐章，反映了宋代国家祭祀制度和重农思想。
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