原文

善颂善祷，三加弥尊。
爵弁峨峨，介圭温温。
阳德方长，成德允存。
燕及君亲，厥祉孔蕃。
中原 典雅 四言诗 宫廷 宫廷生活 帝王 庄重 皇子 礼仪 颂赞 颂赞

译文

美好的颂词与祈祷，三次加冠愈发尊荣。爵弁冠冕高高耸立，大圭玉器温润光泽。阳刚德性正在增长，已成品德确实保存。安乐延及君主亲人，其福祉非常隆盛。

赏析

这首诗是宋代皇子冠礼的仪式乐章，具有浓厚的礼制色彩和皇家气派。全诗以四言为体，庄重典雅，符合宫廷仪典的规范要求。前四句具体描写冠礼过程，'善颂善祷'开篇点题，'三加弥尊'概括礼仪核心，'爵弁峨峨'写冠冕之庄严，'介圭温温'写礼器之贵重，对仗工整，意象华美。后四句转为祝福祈愿，'阳德方长'喻皇子青春正盛，'成德允存'赞其品德已成，最后'燕及君亲'将福祉延展至皇室全家，体现家国一体的政治理念。整首诗语言凝练，节奏铿锵，充分展现了宋代宫廷文学的典雅风格和礼制文化的深厚内涵。

注释

善颂善祷：善于颂扬和祈祷，指冠礼中的祝辞。
三加：古代冠礼的三次加冠仪式，分别加缁布冠、皮弁、爵弁，象征地位逐步提升。
爵弁：古代礼冠的一种，色赤而微黑，形如雀头，用于祭祀等场合。
峨峨：高耸貌，形容冠冕庄严。
介圭：大圭，古代玉制礼器，诸侯朝见天子时所执。
温温：温和润泽貌，形容玉质温润。
阳德：阳气，喻指皇子的青春活力。
成德：已成就的品德。
燕：安乐。
厥祉孔蕃：其福祉非常盛大。
孔：很，非常。
蕃：茂盛，众多。

背景

此诗出自《宝祐二年皇子冠二十首》，是南宋理宗宝祐二年（1254年）为皇子举行冠礼时创作的组诗之一。宋代重视礼制建设，皇子的冠礼是国家重要典礼，需配以专门的仪式音乐和颂诗。这组诗应当是在冠礼仪式上演唱的乐章，由宫廷文人集体创作，属于官方仪典文学。宝祐年间，南宋面临北方蒙古的威胁，皇室通过隆重举行传统礼仪来彰显正统地位，强化统治权威。
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