建隆乾德朝会乐章二十八首 其一 群臣第一盏毕作《玄德升闻》。 - 郊庙朝会歌辞
《建隆乾德朝会乐章二十八首 其一 群臣第一盏毕作《玄德升闻》。》是由宋诗人郊庙朝会歌辞创作的一首中原、五言律诗、宫廷、宫廷生活、帝王古诗词,立即解读《治定资神武,功成显睿文》的名句。
原文
治定资神武,功成显睿文。
贡输庭实旅,朝会羽仪分。
偃革千年运,垂衣万乘君。
孰知尧舜力,明德自升闻。
贡输庭实旅,朝会羽仪分。
偃革千年运,垂衣万乘君。
孰知尧舜力,明德自升闻。
译文
天下太平依靠帝王的神武英明,功业成就彰显圣主的文治德行。四方贡品陈列朝堂井然有序,百官朝会仪仗分明威仪整肃。停息干戈开创千年太平盛世,垂衣而治成就万乘之君威仪。谁能知晓尧舜般的治国伟力,光明德行自然上达天庭知晓。
赏析
本诗为宋代朝会乐章,具有典型的庙堂文学特色。诗歌采用严谨的五言律诗形式,对仗工整,韵律和谐。首联以'神武'与'睿文'相对,突出帝王文武双全的治国才能;颔联通过'贡输'与'朝会'的描写,展现国家繁荣、礼仪完备的盛世景象;颈联'偃革'与'垂衣'用典精当,寓意和平治世;尾联以尧舜作比,升华主题。全诗气势恢宏,语言庄重典雅,充分体现了宋代宫廷诗的礼仪功能和颂圣特点。
注释
治定:天下安定太平。
资:依靠,凭借。
神武:神明而威武,指帝王英明神武。
睿文:圣明而有文德。
贡输:进贡输送。
庭实:陈列于朝堂的贡品。
旅:陈列,排列。
羽仪:仪仗队列,指礼仪制度。
偃革:停止战争,偃武修文。
垂衣:垂衣拱手,形容无为而治。
万乘君:天子,古代天子有兵车万乘。
尧舜:古代圣王尧和舜,喻指贤明君主。
明德:光明的德行。
升闻:上达于天,被上天知晓。
背景
此诗出自《建隆乾德朝会乐章二十八首》,为宋太祖赵匡胤建隆、乾德年间(960-968年)宫廷朝会时所用的乐章。建隆为宋太祖第一个年号,乾德为第二个年号,此时宋朝初立,国家正处于统一巩固时期。朝会乐章是古代宫廷在重要典礼上演奏的诗歌,主要用于歌颂帝王功德、宣扬治国理念,具有重要的礼仪功能和政治意义。