民康俗阜,万国乐升平。庆海晏河清。唐尧禹舜垂衣化,讵比我皇明。九天宝命垂丕贶,云物效祥英。星罗羽卫登乔岳,亲告禅云亭。我皇垂拱,惠化洽文明。盛礼庆重行。登封降禅燔柴毕,天仗入神京。云雷布泽遍寰瀛。遐迩振欢声。巍巍圣寿南山固,千载贺承平。
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译文

百姓安康物产丰,万国同庆享太平。欢庆海晏河清世道明。唐尧禹舜无为治,怎比当今皇上圣明。上天降下大恩赐,祥云瑞气显吉征。仪仗如星登泰山,亲告天地行封禅。 我皇垂拱天下治,仁政教化文明兴。隆重典礼再次行。登封降禅燔柴毕,天子仪仗返京城。恩泽如云雷遍寰宇,远近欢呼颂圣明。巍巍圣寿如南山固,千秋万代贺太平。

注释

民康俗阜:百姓安康,物产丰饶。
海晏河清:沧海波平,黄河水清,喻天下太平。
垂衣化:指无为而治的教化,语出《易经》'黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治'。
丕贶:大的赏赐。丕,大;贶,赏赐。
云物效祥英:云气等自然现象显现吉祥的征兆。
星罗羽卫:仪仗侍卫如繁星罗列。羽卫,仪仗队。
乔岳:高山,指泰山。
云亭:云云山和亭亭山,泰山下的小山,古代帝王封禅处。
垂拱:垂衣拱手,形容无为而治。
燔柴:祭天仪式,将玉帛、牺牲置于柴上焚烧。
天仗:天子的仪仗。
寰瀛:天下,全世界。

赏析

本诗为宋真宗泰山封禅的仪仗导引曲,具有典型的宫廷颂圣诗特色。艺术上采用铺陈排比手法,通过'民康俗阜''海晏河清'等意象渲染太平盛世;'唐尧禹舜'的历史对比凸显当朝功业;'星罗羽卫''云雷布泽'的壮观描写展现皇家威仪。全诗结构严谨,上片写封禅前的祥瑞景象,下片写典礼完成后的欢庆场面,首尾呼应,形成完整的礼仪叙事。语言庄重典雅,多用典故和对仗,体现了宋代宫廷诗的典重风格。